Dimitrios P. Tagopoulos

Dimitrios P. Tagopoulos

Dimitrios P. Tagopoulos

Dimitris P. Tagopoulos (1867-1926). Dimitris Tagopoulos wurde auf Hydra geboren, wo sein Vater, der aus Arkadien stammte, als Präfekt diente. Seine Mutter stammte aus Athen. Beide Elternteile entstammten Familien von Kämpfern aus dem griechischen Unabhängigkeitskrieg von 1821. Er studierte an der Medizinischen Fakultät der Universität Athen und schloss sein Studium 1890 ab. Während seines Studiums freundete er sich mit Cleanthis Triantafyllou an, dem Mitherausgeber der politischen und satirischen Zeitschrift Rambagas (neben Vlasis Gavriilidis). Durch Triantafyllou begann Tagopoulos für Rambagas zu schreiben und knüpfte Verbindungen zu den literarischen und journalistischen Kreisen Athens. Später arbeitete er mit der Zeitung Asty zusammen und veröffentlichte 1894 die satirische Zeitung Don Quixote. Im selben Jahr heiratete er Aikaterini Kyparissi und ließ sich mit ihr in Sofades, Thessalien, nieder, wo er vier Jahre lang als Arzt arbeitete. Mit seiner Frau hatte er einen Sohn, Panos, und eine Tochter, Myriela. Während seiner Zeit in Thessalien stellte er seine Beiträge zu athenischen Publikationen ein, mit Ausnahme des Ethnikon Imerologion von K.F. Skokos, wo er weiterhin einige Artikel veröffentlichte. 1899 kehrte er nach Athen zurück und gab dann die Medizin auf, um sich dem Journalismus zu widmen. Er arbeitete als Chefredakteur für Adonis Kyrous Zeitung Estia (1899-1902), wo er auch eine Kolumne mit dem Titel Phänomene und Dinge unter dem Pseudonym Noumas führte. Im Januar 1903 startete er die Zeitschrift Noumas, Tagopoulos' Plattform zur Kritik an zeitgenössischen sozialen und politischen Realitäten. Über ihre dreißigjährige Laufzeit wurde sie zu einem Symbol der Bewegung für die neugriechische Sprache in Athen. Tagopoulos verwendete anfangs einen gemischten Sprachstil. Die Umwandlung von Noumas in eine Publikation, die die neugriechische Sprache propagierte, wurde von externen Unterstützern beeinflusst, insbesondere von Alexandros Pallis und Dimitris Petrochinos, die finanzielle Unterstützung leisteten, was Tagopoulos in finanzielle Abhängigkeit und eine Ausrichtung auf die von Psycharis auferlegte Orientierung führte. Bemerkenswert ist Tagopoulos' Bemühung, die ununterbrochene Veröffentlichung von Noumas von 1903 bis 1917 sicherzustellen und die Zusammenarbeit mit prominenten Persönlichkeiten wie Kostis Palamas, Konstantinos Chatzopoulos, Nikos Kazantzakis, Rigas Golgis, Kostas Paroritis, Argyres Eftaliotis und anderen. Nach der Schließung im Jahr 1917 wurde Noumas kurzzeitig von Tagopoulos' Sohn Panos von 1922-1924 und 1929-1931 neu aufgelegt. 1919, während er als Angestellter im präventiven Zensurdienst tätig war, wurde er zu vier Monaten Gefängnis verurteilt wegen Fahrlässigkeit in Bezug auf eine Veröffentlichung in der Zeitung Athenian, die als Enthüllung von Details über die Aktivitäten des im Exil lebenden Königs Konstantin im Ausland angesehen wurde. Er wurde nach 28 Tagen im Syngrou-Gefängnis mit einer Begnadigung freigelassen und durch Regierungsbeschluss als Sekretär an der Kunsthochschule ernannt. 1923 wurde er mit dem Preis für Literatur und Kunst ausgezeichnet. Er starb in Athen, geistig und körperlich erschüttert durch den Tod seiner Tochter im Jahr 1924. Sein literarisches Debüt gab er 1890 mit der Veröffentlichung der Gedichtsammlung Erste Verse. Das gesamte poetische, prosaische und theatralische Werk von Tagopoulos ist seinem sozialen und sprachlichen Engagement gewidmet. Sein Militärdienst hat wahrscheinlich die vollständige Entwicklung seiner literarischen Identität behindert. Anfangs nahm er die Volkssprache von Psycharis an, um seine kritische Haltung gegenüber den sozialen und politischen Institutionen seiner Zeit zu fördern. Er isolierte sich jedoch schließlich im linguistischen Bereich und nahm die Theorie der messianischen und idealistischen Perspektive des Künstlers an. Dies führte zu seiner Entfremdung sowohl von den Psycharisten, die die soziale Perspektive in seinen Schriften missbilligten, als auch von den versöhnlicheren Befürwortern der Volkssprache, da er in der Frage des sprachlichen Ausdrucks dogmatisch blieb. Weitere biografische Details zu Dimitrios Tagopoulos finden Sie bei Tellos Agras, "Tagopoulos Dimitrios P.," Große Griechische Enzyklopädie 22. Athen, Pyrros, 1933; Meraklis M.G., "Dimitrios Tagopoulos," Griechische Poesie: Romantiker - Palamas-Ära - Nach-Palamas; Anthologie - Literaturgeschichte, S. 292-294. Athen, Sokolis, 1977; Stavridi-Patrikiou Rena, "Dimitris P. Tagopoulos," Unsere ältere Prosa: Von ihren Anfängen bis zum Ersten Weltkrieg IX (1900-1914), S. 424-448. Athen, Sokolis, 1997; und h.s., "Tagopoulos Dimitrios," Weltbiographisches Wörterbuch 9b. Athen, Ekdotiki Athinon, 1988. (Quelle: Archiv griechischer Schriftsteller, EKEBI).

  1. Θέμης Βρανάς

    0

  2. Σκόρπιες Μολυβιές

    0