Nikos Egonopoulos

Geboren am 21. Oktober 1907 in Athen, war sein Vater Panagiotis aus Konstantinopel und arbeitete als Kaufmann. Von 1923 (im Alter von 12 Jahren) bis 1927 besuchte er ein Internat in Paris, wo er klassische französische Poesie lernte. 1924 beeinflusste ihn auch das Manifest von André Breton. 1927 kehrte er nach Griechenland zurück, um seinen Militärdienst zu leisten. Zunächst arbeitete er als Cover-Designer für Zeitschriften, und 1932 schrieb er sich an der Hochschule der Bildenden Künste in Athen ein, wo er bei Konstantinos Parthenis studierte. Gleichzeitig besuchte er das Kunstatelier von Fotis Kontoglou zusammen mit Yiannis Tsarouchis. In dieser Zeit begann er, seine ersten Gedichtsammlungen zu veröffentlichen, die zunächst von Solomos und Baudelaire beeinflusst waren. Von da an wurde seine Poesie verspottet. Viele Zeitschriften und Zeitungen, sowohl griechische als auch ausländische, parodierten seine Gedichte mit abfälligen Kommentaren. 1939 organisierte er seine erste Kunstausstellung im Haus von Nikos Kalamaris. Sein persönliches Leid begann 1940, als er eingezogen und direkt an die Front des albanischen Fronts geschickt wurde. Das Metaxas-Regime hielt ihn bis Kriegsende ununterbrochen an der Front. Am 13. April 1941 wurde er nach einer tödlichen Schlacht der Armee Zentralmakedoniens von den Deutschen gefangen genommen und illegal in ein "Gefangenenarbeitslager" geschickt, aus dem er entkam und zu Fuß nach Athen zurückkehrte. Er hörte nie auf, Gedichte zu schreiben, auf jede erdenkliche Weise. Im befreiten Griechenland initiierte er zahlreiche künstlerische Unternehmungen und gründete Vereinigungen, an denen er aktiv teilnahm, ohne jemals aufzuhören zu malen oder zu schreiben. 1967 wurde er Professor für Freihandzeichnen an der Nationalen Technischen Universität von Athen. Von 1967 bis zu seiner Pensionierung im August 1973 beeinflusste er das Studentenleben sowohl innerhalb als auch außerhalb der Universität erheblich. Er verstarb am 31. Oktober 1985 in Athen. Zu seinen Werken gehören: - "Sprich nicht mit dem Fahrer," 1938 - "Die Tastaturen der Stille," 1939 - "Sieben Gedichte," 1944 - "Bolivar," 1944 - "Die Rückkehr der Vögel," 1946 - "Eleusis," 1948 - "Der Atlantik" (Nachdruck aus der Zeitschrift "Anglo-Hellenic Review"), 1954 - "In blühender griechischer Rede," 1957 (Erster Staatspreis für Poesie, 1958) - "Gedichte," Bd. A, Ikaros, 1966 (eine Sammelausgabe der Sammlungen "Sprich nicht mit dem Fahrer" und "Die Tastaturen der Stille") - "Griechische Häuser," 1972 - "Gedichte," Bd. B, Ikaros, 1977 (eine Sammelausgabe der Sammlungen "Bolivar," "Die Rückkehr der Vögel," "Eleusis," "Der Atlantik," "In blühender griechischer Rede") - "Im Tal der Rosen," 1978 (Erster Staatspreis für Poesie, 1979) - "Karagiozis, ein griechisches Schattentheater," Ypsilon, 1980 Posthum veröffentlichte Bücher umfassen: - "Prosatexte" (Sammelausgabe), Ikaros, 1987 - "... und ich liebe dich wahnsinnig: Briefe an Lena 1959-1967" (hrsg. von Dimitris Daskalopoulos), Ikaros, 1993 - "Die Engel im Paradies sprachen Griechisch... (Interviews, Kommentare und Meinungen, hrsg. von Giorgos Kentrotis)," Ypsilon, 1999 - "Das Maß, der Mensch: Fünf Gedichte und zehn Gemälde," Ypsilon, 2005 - "Schön wie ein Grieche: Gedichte/Die Schönheit eines Griechen: Gedichte" (zweisprachige Ausgabe, anthologisiert, übersetzt & hrsg. von David Connolly), Ypsilon, 2007 Er übersetzte auch viele Werke ausländischer Dichter. Ein zutiefst spiritueller Mensch, war Nikos Engonopoulos nicht nur Maler und Dichter, sondern auch ein wahrer Denker. Leidenschaftlich für den Surrealismus hinterließ er uns ein zeitloses Werk, das von einer Atmosphäre geprägt ist, die einzigartig seine eigene ist. Engonopoulos' Werk stieß auf negative Reaktionen, die an Spott und Verleumdung grenzten. Sein einziger Unterstützer war der surrealistische Kollege Andreas Embirikos. In der Malerei waren seine Mentoren Konstantinos Parthenis und Fotis Kontoglou, Personen, über die Engonopoulos stets mit Bewunderung sprach. Er selbst sagte: "Ich bin von Beruf Maler und betrachte die Dichtung als eine völlig persönliche Angelegenheit."