Elli Lampridi

Elli Lampridi wurde am 22. Januar 1898 in Athen geboren. Ihr Vater, der Anwalt und Senator Ioannis Lampridis, stammte aus Epirus und war bekannt für seine journalistischen Bemühungen um die Befreiung von Epirus. Ihre Mutter kam aus Athen und hatte Wurzeln in Mytilene. Sie studierte an der Philosophischen Fakultät der Universität Athen und an der Universität Zürich, wo sie 1919 mit einer Dissertation über die erkenntnistheoretischen Prinzipien von Aristoteles promovierte. Zunächst arbeitete sie am American College for Girls in Konstantinopel, an der Zappeion-Lehranstalt und an der Zentralen Mädchenschule von Konstantinopel. Später war sie am American College for Girls in Athen tätig, wo sie das gesamte Programm der griechischen Abteilung organisierte, das nach einigen Jahren von der Regierung als gleichwertig mit öffentlichen Gymnasien anerkannt wurde. 1930 wurde sie zur stellvertretenden Direktorin der Marasleio-Lehranstalt ernannt und anschließend zur stellvertretenden Direktorin der Lehranstalten von Lamia und Tripolis. Ihre pädagogische Karriere wurde durch das Metaxas-Regime unterbrochen. Von da an widmete sie sich dem Studium und Schreiben. Zwischen 1937 und 1939 führte sie eine Reihe von Philosophie- und Psychologiekursen beim "Askraios" Bildungsverein durch, die großen Erfolg hatten und zahlreiche Teilnehmer anzogen. Diese Kurse führten zur "Einführung in die Philosophie", deren erste Ausgabe 1956 veröffentlicht wurde, während die zweite aufgrund der Zensurentscheidung vom 21. April 1967 unveröffentlicht blieb und schließlich 2004 von der Akademie von Athen als ein Werk zusammen mit dem ersten Teil veröffentlicht wurde. Ihr erstes originales Buch über Archäologie, "Die Ägäer", erlangte während der Besatzung große Popularität und ist nach drei Auflagen nun vollständig vergriffen. Sie trug zur Erstellung vieler Einträge für die großen griechischen Enzyklopädien Eleftheroudakis und Pyrsos bei, übersetzte zahlreiche Werke ausländischer Intellektueller (Bergson, Schiller, Laforgue, Esterlich, etc.) sowie "Die Psychopathologie der Adoleszenz" von Strohmayer und "Eupalinos" von Paul Valéry mit einem Vorwort von Angelos Sikelianos (1935). Dieses bedeutende Werk ist heute noch in einer ausgezeichneten Ausgabe von Agra Publications (1988, 1993) erhältlich. Sie arbeitete jahrelang mit "Nea Estia" und anderen renommierten Zeitschriften ("Horizons", "Neohellenic Letters", "Epochs", "New Era" und anderen) zusammen, hauptsächlich mit philosophischer und literarischer Kritik. Sie übersetzte Platons "Meno" mit einem umfangreichen einleitenden Text (Dimitrakos Publications, 1939). Ihr kritisches Werk hinterließ Spuren mit der kritischen Studie von Kazantzakis' "Odyssee" (7 Folgen in "Neohellenic Letters") und einem "Kontinuierlichen Kommentar" zu Sikelianos' großem Gedicht "Mutter Gottes" ("Neue Politik", 1939). 1939 ging sie mit einem Stipendium des British Council nach England, wo sie am Institute of Education der Universität London arbeitete. Die Besetzung Europas durch die Deutschen verhinderte ihre Rückkehr nach Griechenland, und Elli Lampridi bot dann dem Informationsministerium der exilierten griechischen Regierung in London ihre Dienste mit bedeutender nationaler Aktion an (Interviews, Informationsbroschüren, Unterricht in Griechisch für britische Verbindungsoffiziere mit den Widerstandsorganisationen in Griechenland, etc.). Unmittelbar nach der Befreiung kehrte sie nach Athen zurück, wo sie ihre einzige Tochter, Niki, tot vorfand, ein unschuldiges Opfer der Dezemberereignisse. Sie kehrte nach England zurück, um ihre offenen Angelegenheiten zu regeln, aber diese vorübergehende Abwesenheit dauerte volle zehn Jahre, da sie in die "Bewegung für Demokratie in Griechenland" (im Vorstand mit zehn britischen Labour-Abgeordneten) involviert war und ihr griechischer Pass bis 1959 entzogen wurde. Dies waren die herausforderndsten Jahre für sie, da sie auch an Augenproblemen litt und Kinder unterrichten musste, um ihren Lebensunterhalt zu verdienen. Dank der hartnäckigen Bemühungen von Amalia Fleming erhielt sie 1959 ihre griechische Staatsbürgerschaft zurück. Nach ihrer Rückkehr nach Griechenland veröffentlichte sie das Buch "Niki", ein autobiografisches Werk, das der tragischen Geschichte ihrer Tochter gewidmet ist und kontinuierlich mit der modernen griechischen Geschichte verknüpft wird. Sie vollendete auch ihren "Thukydides", eine Übersetzung mit Einführung und originalem Kommentar (4 Bände, Govostis-Ausgaben 1962). Sie trug regelmäßig philosophische Artikel zu "Epoches" bei und bereitete ein Werk vor, das sie hinterlassen wollte, das unveröffentlicht bleibt, ein logisches, traditionelles und modernes. Zu ihren weiteren Werken gehören: "Ein imaginärer Dialog mit Wittgenstein" (ein Auszug wurde 1963 in München in der Philosophischen Zeitschrift "Club Voltaire" auf Deutsch veröffentlicht, und der vollständige Text, zusammen mit Schriften zeitgenössischer Spezialisten, wurde 2004 von der Akademie von Athen in der Reihe "Philosophische Bibliothek von Elli Lambridi" veröffentlicht), das unvollendete "Fantasia Philosophic", "Greece in Our Time" (auf Englisch) und "Late Harvest" (ein Roman auf Englisch). Nach ihrem Tod wurde ein Werk von ihr über den Vorsokratiker Empedokles in Amerika veröffentlicht: "Empedocles. A Philosophical Investigation," Alabama, 1976. Sie verstarb am 28. Januar 1970 in Athen. In ihrem Testament bat sie um die Errichtung einer "Philosophischen Bibliothek" mit ihrem kleinen Nachlass und der Hilfe einiger Freunde, die sie als Testamentsvollstrecker benannte, weil sie glaubte, dass "Philosophie und philosophische Bildung in Griechenland völlig vernachlässigt werden und weil sie, obwohl sie umfangreich an philosophischen Studien gearbeitet hat, die Mission, die sie als Hauptzweck ihres Lebens betrachtete, nicht erfüllt hat." Ihr Wunsch wurde letztendlich von der Akademie von Athen erfüllt. (Quelle: Artikel von Yolanda Hatzi in der Zeitschrift "Emeis", 1988).