Giorgos Seferis

Giorgos Seferis (richtiger Name Giorgos Seferiadis, 1900-1971) wurde am 29. Februar oder am 13. März 1900 in Smyrna, Kleinasien, geboren und war der Sohn von Stylianos und Despo Seferiadis (geb. Tenekidis). Stylianos Seferiadis war ein angesehener Akademiker und Professor für Völkerrecht an der juristischen Fakultät der Universität Athen, Autor (mit einem umfangreichen wissenschaftlichen Werk) und Diplomat. Seine Liebe zur Literatur gab er an seine drei Kinder weiter: Giorgos, Angelos und Ioanna (spätere Ehefrau von Konstantinos Tsatsos), die sich ebenfalls mit Literatur beschäftigten. 1914, zu Beginn des Ersten Weltkriegs, zog die Familie Seferiadis nach Athen, wo Seferis 1917 das Gymnasium abschloss. Anschließend ging er nach Paris, um dort bis 1924 Jura zu studieren. Bereits ab 1918 zeigte sich seine Liebe zur Poesie, und er begann, Gedichte zu schreiben. Während seiner Studienzeit im Ausland hatte er die Gelegenheit, direkt mit den literarischen Strömungen seiner Zeit in Kontakt zu kommen. In Paris erlebte er auch die Kleinasiatische Katastrophe, die ihn tief beeinflusste und in seinem Gedächtnis blieb. 1926 begann Giorgos Seferis seine diplomatische Laufbahn, indem er als Attaché im Außenministerium ernannt wurde. Bis zu seiner Pensionierung 1962 diente er als Vizekonsul und Konsul in London (1931-1934), in Korça, Albanien (1936-1938), als Pressereferent im Außenministerium. Nach der Erklärung des Zweiten Weltkriegs folgte er der griechischen Regierung nach Kreta, Ägypten, Südafrika und Süditalien und nach der Befreiung nach Athen, wo er bis 1948 blieb. Danach wurde er Berater an den griechischen Botschaften in Ankara und London, später Botschafter im Libanon, Syrien, Jordanien und Irak und schließlich in London (1957-1962). 1963 wurde er mit dem Nobelpreis für Literatur ausgezeichnet. Nachdem er sich aus seiner diplomatischen Laufbahn zurückgezogen hatte, widmete er sich bis zu seinem Tod 1971 vollständig seinem literarischen Werk. Seine Beerdigung, inmitten der Diktatur und nach seiner Erklärung von 1969, wurde zu einer Demonstration gegen das Regime der Obristen. Das erste Werk von Giorgos Seferis ist die Sammlung "Strofi", die 1931 veröffentlicht wurde. Diese Sammlung löste vielfältige Reaktionen aus, da sie einen frischen Wind in die griechische Dichtung brachte. Es folgten "Sterna" (1932) und der "Roman" (1935). Ein Jahr später schrieb er die "Gymnopaedia", und 1938 veröffentlichte er als Antwort auf den Essay von Konstantinos Tsatsos den "Dialog über die Dichtung". 1940 wurden das "Übungsheft 1928-1937" und das "Decktagebuch A" veröffentlicht, die bedeutende Gedichte enthalten, wie die Gedichte "von Herrn Stratis Thalassinos" und "Der König von Asini" sowie eine Sammlung seiner bis dahin veröffentlichten Werke mit dem Titel "Gedichte". 1944 wurde das "Decktagebuch B" veröffentlicht, das in Ägypten und Südafrika geschrieben wurde, wo Seferis der exilierten griechischen Regierung folgte. Auf das "Decktagebuch B" folgte die dreiteilige "Kichli" (1947), die von vielen als eines der wichtigsten Werke von Giorgos Seferis angesehen wird, und die Sammlung "..Kypron, ou m' ethespisen", die 1955 während des Zypernkonflikts veröffentlicht wurde und später in "Decktagebuch C" umbenannt wurde. Im Jahr 1950 wurde die Sammlung "Ποιήματα 1924-1946" veröffentlicht, eine erweiterte Ausgabe der ersten Sammlung seiner Werke ("Ποιήματα Ι"). Die letzte Sammlung, die Giorgos Seferis zu Lebzeiten druckte und die 11 Jahre nach dem "Ημερολόγιο Καταστρώματος Γ΄" veröffentlicht wurde, sind die "Τρία Κρυφά Ποιήματα" (1966). Das Schwanenlied des Dichters ist das "Τετράδιο Γυμνασμάτων Β΄", das 1976 unter der Redaktion von G.P. Savvidis veröffentlicht wurde, der auch die meisten Ausgaben der Werke des Dichters betreut hat. Neben seinem poetischen Werk hat Seferis auch bemerkenswerte Übersetzungen angefertigt, wie "The Waste Land" (1936) und "Murder in the Cathedral" (1963) von T.S. Eliot, das "Hohelied" (1965), die "Offenbarung des Johannes" (1966), die "Αντιγραφές" (1965, enthält Werke europäischer und amerikanischer Dichter wie Ezra Pound, Andre Gide, Paul Eluard, Pierre-Jean Jouve) und die "Μεταγραφές" (1980, enthält Texte der antiken Literatur). Besondere Erwähnung verdienen die Essays von Seferis, in denen er seine Ansichten zu den zeitgenössischen Problemen der Sprache und Literatur entwickelte. Er schrieb über Kalvos, Dante, Palamas, Sikelianos, Makrygiannis, Kavafis, Eliot. Diese wurden unter dem Titel "Δοκιμές" veröffentlicht (1944, zweibändige Ausgabe 1974 von Ikaros, herausgegeben von G.P. Savvidis; der dritte Band ebenfalls von Ikaros wurde 1992 unter der Redaktion von Dim. Daskalopoulos veröffentlicht). Außerdem gibt es das persönliche Tagebuch des Dichters mit dem allgemeinen Titel "Μέρες", das 1975, vier Jahre nach seinem Tod, zu erscheinen begann (Α΄-Ζ΄, 1925-1960; 2001 wurde der letzte Band des Tagebuchs, "Μέρες Η΄", von den Ikaros-Verlagen veröffentlicht, der das letzte Jahrzehnt seines Lebens abdeckt, herausgegeben von Katerina Krikou-Davis), aus dem man äußerst interessante Informationen sowohl über ihn und sein Werk als auch über die politischen und diplomatischen Entwicklungen in Griechenland gewinnen kann. Nach seinem Tod wurden auch die ersten beiden Bände des "Πολιτικό ημερολόγιο" veröffentlicht (Ikaros-Verlag, 1979 und 1985), herausgegeben von Alexandros Xydis. Neben den oben genannten Werken schrieb Seferis auch das "Χειρόγραφο Σεπτέμβρη '41" und den Roman "Έξι νύχτες στην Ακρόπολη", der, obwohl er zwischen 1926 und 1928 begonnen wurde, 1974 veröffentlicht wurde. Der letzte Teil der Schriften von Seferis besteht aus seinen Korrespondenzen, wobei die erste veröffentlichte die mit Giorgos Theotokas ist (1930-1966). Es folgen (in chronologischer Reihenfolge) die Korrespondenzen mit Adamantios Diamantis (zypriotischer Maler, 1953-1971), mit Andreas Karantonis (1931-1960), mit seiner Frau Maro Seferis (Band I, 1936-1940), mit Zissimos Lorenzatos (1948-1968) und mit Edmund Keeley (1951-1971).