In dieser Monografie werden Fragen untersucht wie: Was ist der Geist? Wie unterscheidet er sich von der übrigen Welt, die ihn umgibt? Wie interagiert er mit ihr? Inwieweit ist unsere Welt erkennbar? Es werden Argumente für und gegen die wichtigsten Theorien präsentiert, die im Laufe der Jahrhunderte zu diesen Fragen aufgestellt wurden.
Besonderer Wert wird auf die analytische philosophische Untersuchungsmethode und den kognitiven Ansatz des Denkens als computergestützte Informationsverarbeitung, Erstellung von Repräsentationen, Anpassungsplänen und Handlungen gelegt, die in angemessener Weise biologischen und psychologischen Zielen dienen.
Wenn „der Schlaf der Vernunft Ungeheuer gebiert“, dann schafft die Wachsamkeit des Geistes Ordnung aus dem Chaos. Diese Feststellungen sind mit den Motiven verbunden, die den Autor dieser Monografie inspiriert haben. Selbst wenn rationales Denken viele metaphysische und epistemologische Probleme nicht endgültig löst, trägt es in der Regel zur Förderung eines nüchternen Rationalismus als Lebenshaltung bei, der dogmatischen Ideologien und flachen oder/und opportunistischen Emotionalismen entgegenwirkt, die beide ebenso schädlich für Individuen und Gesellschaften sind.
Vorwort von Nikos Dimou
Vorwort von Ioannis Papakostas
Einführung
1. Existenz und Realität. Wahrheit und Wissen
Einführung
Der Begriff des Seins
Die Eigenschaften des Wahren und des Falschen
Der Streit zwischen Realismus und Antirealismus
Wissen
Erfahrungen und Wissen
Skeptizismus
2. Intentionale Zustände und mentale Repräsentationen
Intentionalität, Repräsentationsbeziehungen, propositionale Einstellungen
Intentionalität und Bedeutung
Die intentionale Haltung
Was sind Konzepte?
Die Struktur der Konzepte
Konzepte als sprachliche Objekte und als Bilder
Mentales Inhalt (Bedeutung). Der Gegensatz von Internalismus und Externalismus
Breiter und enger Bedeutungsinhalt
Methoden zur Bestimmung der engen Bedeutung
Bedeutungsinhalt und Konzepte
Mentale Repräsentationen
Mentale Bilder als Repräsentationen
Die repräsentationalistische und computationale Theorie des Denkens
3. Naturalistische und dualistische Theorien über die Beziehung zwischen Geist und Materie
Dualismus und Monismus. Physische und nichtphysische Objekte.
Reduktionismus und Theorien der Emergenz
Das Notwendige und das zufällige
Naturalismus
Logischer Behaviorismus
Funktionalismus
Die historischen Wurzeln des philosophischen Dualismus
Der philosophische Dualismus im Mittelalter und in der Neuzeit
Moderne Formen des Dualismus
Argumente für den Dualismus – Das Argument der Selbstzweckhaftigkeit
Das modale Argument
Das gegenreduktive Argument
Das Identitätsargument
Das Problem des Phänomenalismus
Neuere Ansichten über die Interaktion zwischen Geist und Gehirn
4. Bewusstheit und phänomenologische Eigenschaften
Bewusstheit
Neurowissenschaften und Bewusstheit
Die erklärende Lücke
Theorien höherer Ordnung über Bewusstheit
Phänomenale Eigenschaften – Qualia
Der ausschließlich subjektive Charakter der Erfahrungen
Philosophische Zombies
Das Argument der abwesenden Qualia
Das Argument des invertierten Farbspektrums
Das Gedankenexperiment des Schlammmenschen
Der Gegensatz zu den Argumenten des invertierten Farbspektrums
Das Wissen-Argument
Eliminativismus und Qualia
Phänomenalismus oder Phänomenalismus
Neutrale Monismus
5. Kognitive Wissenschaft
Der kognitive Ansatz
Die Sprache des Denkens
Formale Logik
Propositionale und kategorische Logik
Bewertung der Logiksysteme
Anwendung von Schlussfolgerungsregeln
Repräsentation auf der Ebene der Konzepte
Analogien
Mentale Bildgestaltung
Verbindungstheorie
Der Geist als dynamisches-chaotisches System
Kognitive Neurowissenschaft – Das Gehirn als Rechenorgan
Repräsentationalen und computationale Fähigkeiten des Gehirns
Mentale Informationsverarbeitung
Spezialisierte funktionale Subsysteme
Simulatoren und Simulizer
6. Was ist also das Denken?
Glossar
Index
