Das neue Buch der Essays von SAVVAS MICHAEL ist erschienen. Der Autor gehört zu den bedeutendsten Pionierdenkern und Essayisten des Landes, mit Werkzeugen wie Marxismus, Psychoanalyse, der jüdischen Tradition der Kabbala, Philosophie, Poesie, Prosa und den Künsten.

HOMO LIBER – Der freie Mensch. Baruch Spinoza definierte mit kristallklarer Klarheit seine Lebenshaltung: „Der freie Mensch denkt über nichts weniger nach als über den Tod, und seine Weisheit besteht nicht im Studium des Todes, sondern im Nachdenken über das Leben“ (Ethik). Sein Nachdenken über das Leben geschieht nicht im Leeren, in Abwesenheit von Ort und in der zeitlichen Leere. Es entwickelt sich an einem bestimmten Ort, aber mit dem Horizont einer bestimmten Utopie (Ernst Bloch), die keinen Platz hat und noch nicht findet. Es entfaltet sich in der Gegenwart, aber mit dem Bewusstsein der Gegenwart als Geschichte. Der Homo Liber bleibt immer treu zu seiner „Heimat“ „innerhalb der Zeit“, wie Leo Trotzki die historische Epoche nannte.

Nachdenken über das Leben ist in erster Linie das Nachdenken über die Epoche selbst. Wir leben in der Übergangsepoche, in Tagen der Angst und des Schreckens, aber auch in der Zeit der Hoffnung, der Gegenwart, in der alle Fragen und alle Möglichkeiten den Winden offen stehen, die alles verändern! „Gerechtigkeit, die Gerechtigkeit sollt ihr suchen, damit ihr lebt...“ (Deuteronomium). Und die Gerechtigkeit ist untrennbar mit der Freiheit verbunden, der Erlösung von allen Fesseln, die das Leben daran hindern, Leben zu sein, sondern einen Albtraum zum Überleben machen. Die Surrealisten hatten Recht: Wir müssen diese Welt verwandeln, auf die Weise von Marx, wir müssen das Leben in wahres Leben verwandeln, auf die Weise von Rimbaud.

Die Dichter des Wortes und der Handlung begleiten die Essays des Buches, zusammen mit den Unterdrückten, auf den Straßen des Lebens, auf den Straßen der Freiheit. Der Tiger von William Blake begleitet die Demonstranten auf dem Syntagma-Platz, zusammen mit den verwirrten Heldinnen von Rhea Galanaki’s "Extrem Demütigung". Walter Benjamin, Ernst Bloch und Alain Badiou spazieren im Gezi-Park während der Stunden der Rebellion. William Shakespeare und Jean Genet, Leo Tolstoi und Andreas Empeirikos treffen den peruanischen Revolutionär José Carlos Mariátegui, Deleuze, Guattari und die Kämpfer des Mai 68 auf den Straßen der Globalität. In den Abgründen hören sie nicht auf, den Horizont zu sehen: In ihm war das Leben, und das Leben war das Licht der Menschen, und das Licht scheint in der Dunkelheit, und die Dunkelheit hat es nicht erfasst.

BIOGRAPHISCHE DATEN

Savvas Michael (Shabatai ben. Matsa) wurde 1947 in Athen geboren. Er studierte Medizin in Athen und Paris. Seine Frau ist Katerina Matsa. Er ist seit den Jahren der Junta aktiv in der marxistischen Linken. Neben seinen Artikeln in Zeitungen und Zeitschriften in Griechenland und international wurden auch seine Bücher veröffentlicht: Perestroika und Wirtschaft (Änderung, 1. Auflage 1987, 2. Auflage 1988), Revolution und Konterrevolution in China (Pelekanos, 1989), Solomos und Hegel (Leon, 1991), Restauration oder Revolution? (Leon, 1992), Fahrt und Ankunft des „Großen Ostens“ (Agra, 1996), Formen des Messianischen (Agra, 1999), Trotzki als Philosoph (Leon, 2001), Formen des Umherirrens (Agra, 2004), Homo Po ë ticus (Agra, 2006) Golem über das Subjekt und andere Geister (Agra, 2010), Der Schrecken einer Parodie – Drei Reden über die „Goldene Morgenröte“ (Agra, 2013) Musica ex Nihilo – Essays über Poesie, Leben, Tod und Gerechtigkeit (Agra, 2013), Das Tagebuch als Exil (Vorwort zum Tagebuch des Exils – 1935 von L. D. Trotzki, Agra, 2015).

Er hat für die Verlage Agra Bücher von Tariq Ali, Edward Said, Alain Badiou, Marx-Engels, Noam Chomsky übersetzt.

COVER-BILD: ELLSWORTH KELLY, La Combe I, 1950