Die Koexistenz in dem vorliegenden Buch von zwei so unterschiedlichen Gedichten, verfasst von zwei so unterschiedlichen Dichtern, könnte zufällig, also willkürlich sein - aber das ist sie, denke ich, nicht.

Abgesehen davon, dass die beiden Gedichte aus und in zwei spezifischen Orten entstanden sind (die sich aber diametral unterscheiden), gibt es etwas, das sie verbindet - zumindest in gewisser Weise: das, was mit ihren Titeln passiert.

Das Gedicht von Karyotakis hatte einen „endgültigen Titel“, in einer Handschrift, die wahrscheinlich verloren gegangen ist, Provinz - es scheint, dass der Dichter (zurecht, würde ich sagen) wollte, dass sein Text sich nicht nur auf einen bestimmten geografischen Ort bezieht, sondern auf eine politisch-soziale Kategorie bewohnter Räume.

Sezilianós hatte den Titel seines Gedichts in Anführungszeichen gesetzt: „Heilige Straße“; sodass der Text sich nicht nur auf die Heilige Straße in Attika bezieht, sondern auf eine Kategorie von erfahrungs-psychologischen Erlebnissen, die zu einer befreienden Offenbarung führen, ähnlich der, die im „Heiligen der Seele, in Eleusis“ geschah.

Wie dem auch sei, die beiden Gedichte, die Provinz von Karyotakis und die „Heilige Straße“ von Sezilianós, gehören - aus jeweils unterschiedlichen Gründen - zu den bedeutendsten Leistungen der neugriechischen Dichtung des 20. Jahrhunderts.

[Auszug aus dem Text auf dem RückCover der Ausgabe]