„Die wissenschaftliche Ideologie ist ein Begriff, den Canguilhem Ende der 1960er Jahre formuliert, inspiriert von den Texten von Foucault und Althusser sowie von den Diskussionen, die darüber aufkommen, welche Beziehungen die Ideologie zu den Wissenschaften hat. Dieser Begriff wird während seiner Vorträge an der Sorbonne weiterentwickelt, wo er ihn bis 1978 als Grundlage seiner Lehre beibehält […].

Die endgültige Version dieses Textes ist im Buch Idéologie et rationalité dans l’histoire des sciences de la vie (1977) enthalten. Darin präsentiert er Studien, die sich auf spezifische historische Beispiele konzentrieren und sich mit der expliziten oder impliziten Rolle befassen, die nicht nur Theorien und Konzepte mit wissenschaftlichen Ansprüchen, sondern auch philosophische, politische, wirtschaftliche und soziale Ideen sowie Ideologien bei der Entwicklung der bio-medizinischen Wissenschaften spielen.

Die wissenschaftliche Ideologie wird als eine Nicht-Wissenschaft definiert, das heißt als ein unvollkommenes Wissen temporärer Dauer, mit fehlerhaften, rückblickenden, aber auch nachträglich falsifizierbaren Merkmalen, das darauf abzielt, den epistemologischen Status einer Wissenschaft zu erlangen, indem es versucht, ihr Beispiel nachzuahmen. Somit besteht die wissenschaftliche Ideologie aus abweichenden Theorien und Konzepten, die sich von der Art unterscheiden, wie sie von einer Wissenschaft definiert werden, welche sie auf unterschiedlichen und von dieser Wissenschaft abweichenden Ebenen untersucht und anwendet.“ Eustathios Veltzos, Auszug aus der Einführung des Buches