Der Satiriker, je mehr er liebt, desto härter schlägt er die Missstände der Staatsanliegen, denn er möchte die Herrscher und das Volk aufwecken, damit sie den Weg der Wahrheit und der Neuschöpfung einschlagen.

Daher nimmt dieser wütende Dichter in einer fruchtlosen Periode des Hellentums (1907-1909) die Peitsche des Archilochos und das "Dreizeiler aus Dantes Hölle" und schlägt alles Anfällige, Verderbliche und Falsche.

Die Kostis Palamas Stiftung veröffentlicht in einem separaten Band die "Satirischen Übungen", kommentiert von Professor Michalis Meraklis, eine inzwischen legendäre Sammlung, zeitlos trotz der Jahre (1908-1909/1912) und daher so aktuell.

Es handelt sich um eines der "fruchtbarsten und stärksten" Werke von Palamas (Varnalis), das "etwas von der biblischen Präzision der Propheten Israels" (Chourmouziou) besitzt; das Wort hier "brennt und reinigt" (Dimaras) und der Schmerz und die Leidenschaft für das Bessere "entzünden die Verse des [Dichters]" (Panagiotopoulos).

Die "Satirischen Übungen", eine Sammlung "zyklischer Inspiration", die dem "Ly rismus des Wir" angehört, ist ein Werk, in dem Kunst und Sprache sich in ihrer besten Form befinden.