Ich habe mich mit dem historischen Geschehen vertraut gemacht, habe die Arten entwickelt, es zu erzählen, bin ein Geschichtenerzähler geworden, aber ich weiß nicht, wie man Geschichten erfindet. Ich erzähle sie, wie ich sie erlebt habe, weil ich gelernt habe, anderen zuzuhören. Und ich habe gelernt, die vielfältigen Interpretationen, die unterschiedlichen Ansätze, die widersprüchlichen Erzählungen zu respektieren; jede Facette zu betrachten, während sie sich auf ihre eigene Weise offenbart - in vollem Bewusstsein, dass Gewissheiten jederzeit umkehrbar sind und dass Möglichkeiten hinter der nächsten Kurve auflauern.

Ich habe mich daran gewöhnt, von einem Raum in den anderen zu springen, Kombinationen und Assoziationen zu bilden, mich von Gedanken übermannen zu lassen, mich von der Vergangenheit in die Gegenwart zu bewegen. Immer begleitet von den Abwesenden, den Scharen von Engeln und Dämonen, die um mich herumflattern und mir die Spuren zeigen, die sie hinterlassen haben. Das sind meine Menschen. Alle großartig. Ich kann keine neuen Figuren erschaffen.

Maria Komnena Palaiologina, die Tochter des Kaisers Michael VIII. Palaiologos, die in der Mitte des 13. Jahrhunderts auf dem Altar der Außenpolitik des dahinsiechenden Byzantiums geopfert wurde - ohne schließlich ihr Gesicht zu verlieren -, wird der Anlass, dass die Historikerin Marianna Koromila am Rand ihres bekennenden Lebens und der disziplinierten Leidenschaft des Geschichtenerzählens steht.

Die Marianna aus Athen, geflutet von der Maria der Mongolen, mit einer erdigen Stimme und einem tröstenden Gefühl, führt uns in die fließende Welt der historischen Forschung und in die uralte Kunst des Umherirrens ein und schenkt uns schließlich die bewegende Erfahrung einer Geschichte, die zur ihrer Erzählung wird.