Die Göttliche Liturgie des Großen Basilius, ebenso wie die des Hl. Johannes Chrysostomus, bezieht sich in Bezug auf die Struktur, die Hauptteile und die Merkmale auf die alte Tradition unserer Kirche, wie sie in den ersten Jahrhunderten des unteilbaren Christentums geformt wurde.

Im Anschluss entwickelte sie sich in einigen Teilen weiter, bleibt jedoch lebendig und in der Lage, die durstigen Seelen der Gläubigen unserer Kirche über die Jahrhunderte hinweg geistlich zu bewässern. Wie sie heute gestaltet ist, wird sie nur zehnmal im Jahr gefeiert: am 1. Januar (zum Gedächtnis des Großen Basilius), an den fünf Sonntagen der Fastenzeit von der Großen Fastenzeit sowie an den Vorabenden von Weihnachten und Epiphanias (außer an Samstag und Sonntag), am Gründonnerstag und am Großen Samstag (verbunden in diesen vier Fällen mit dem Abendmahl-Ritus).

Der Zweck unseres Bemühens, den Originaltext der Göttlichen Liturgie des Großen Basilius in modernes Griechisch zu übersetzen, ist offenbar: damit der Gläubige, der den Text liest, tiefere Bedeutungen in die exquisiten und mystagogischen Gebete, die der heilige Vater verfasst hat, einbringen kann.

Der Text, den wir bei diesem Versuch verwendet haben, stammt aus dem "Ieratikon" der Apostolischen Diakonie (Ausgabe D', 2002).