Der Brief des Gregorios Palamas an Paul von Asen bildet auf prägnante Weise die Hauptpunkte des theologischen Streits zwischen den Hesychasten und den Anti-Hesychasten ab, der das Byzantinische Reich vor allem im 14. Jahrhundert beschäftigte.

Das zentrale Thema bezieht sich jedoch auf die ontologische Beschaffenheit des göttlichen Lichts bei der Verklärung Christi, einem Episoden der göttlichen übernatürlichen Offenbarung. Gregorios Palamas argumentiert, dass das Licht, das schien, ungeschaffen war, und er stellte es in den Kontext der ungeschaffenen göttlichen Energien. Gleichzeitig betrachtete er auch die soteriologischen Funktionen für den Menschen.