Ich habe nicht die Absicht, eine Autobiografie zu schreiben, eine Gattung, die ich gleichzeitig als konventionell und trügerisch betrachte. Ich möchte nur versuchen, einige Elemente für eine selbst-soziologische Analyse zusammenzustellen und zu präsentieren. Ich verberge nicht mein Staunen, das über die übliche Angst vor Missverständnissen hinausgeht.

Indem ich die Perspektive des Analytikers übernehme, bin ich gezwungen (und erlaube mir gleichzeitig), alle gesellschaftlich interessanten Elemente festzuhalten, die für die Interpretation und das soziologische Verständnis notwendig sind, und nur diese. Ich habe auch nicht die Absicht, wie man annehmen könnte, durch diesen Ansatz meine eigene Interpretation aufzuzwingen. Im Gegenteil, ich versuche, diese Erfahrung so aufrichtig wie möglich in das Feld der kritischen Überprüfung einzubringen, als ginge es um irgendein anderes Objekt.

Der Entwurf für eine Selbstanalyse entwickelt sich unter dem Satz "Das ist keine Autobiografie". Treu dem Prinzip der Reflexion, das seine wissenschaftliche Forschung sein Leben lang leitete, macht Bourdieu hier, als letzte Herausforderung, sich selbst zum Objekt seiner Forschungsmethode und konzentriert sich sowohl auf die kritischen Momente seiner eigenen wissenschaftlichen Laufbahn als auch auf das Feld, in dem diese Laufbahn geformt wurde.

Der Entwurf, der eine ausgearbeitete und überarbeitete Version des letzten Kapitels von Science of Science and Reflexivity darstellt, wurde zunächst auf Deutsch veröffentlicht, da der Autor der Meinung war, dass die Analyse des französischen Feldes der Intellektualität, die er darin vornimmt, zuerst von Lesern gelesen werden sollte, die nicht Teil dieses Feldes sind. Ein Text, der Emotionen und intellektuelle Kühnheit vereint, wurde von Pierre Bourdieu zwischen Oktober und Dezember 2001 verfasst, also in den drei letzten Monaten vor dem Tod des großen französischen Soziologen.