Die Forschung (...) von 1981 bis 1983 war zunächst darauf ausgerichtet, die multikulturelle Familie, die Institution der „Brautentführung“ und die patrilinearen Gruppen zu untersuchen. Später wurde sie jedoch auch auf die Wohnorganisation (Siedlungen usw.) ausgeweitet.
Es ist daher interessant, dass diese Konstellation einen sozialen Zustand widerspiegelt, während des bedeutenden Regierungswechsels, den ich als Umsturz des Jahres 1981 bezeichnen würde, mit den damals erfolgten legislativen Änderungen im Familienrecht, der feministische Bewegung in Griechenland (EGE usw.) sowie mit der Liberalisierung der Beziehungen zwischen den Geschlechtern.
Die sexuelle Revolution kam in Griechenland verspätet. Daher auch mein besonderer Fokus und meine Orientierung in Bezug auf die Beziehungen und die Hierarchie der Geschlechter, auf Erotik, Sexualität usw. nach 1981.
Ich vermerke auch einen weiteren politischen Kontext zu jener Zeit mit den legislativen Veränderungen, der Rückkehr der Kämpfer und Kapitäne des ELAS und der Demokratischen Armee nach Griechenland.
(...)
[Auszug aus dem Text des Vorworts]
