Die monopolistische Kontrolle des Staates durch die Rechte, die sich über die Zeit hinweg verfestigte, stellte Anfang der 1960er Jahre ein politisches Überlebensproblem für die gemäßigten Politiker (in der Mehrheit venizelistisch) dar. Diese sahen sich gezwungen, ihre Führungsambitionen beiseite zu schieben und einen einheitlichen politischen Organismus, die EK, zu schaffen.

Obwohl von Anfang an versucht wurde, im neuen politischen Gebilde eine kollektive Führung und innerparteiliche Balance zu sichern, machte die Dynamik der Ereignisse den Leiter, Georgios Papandreou, allmächtig und den Andreas Papandreou zu einem innerparteilichen Machtzentrum... Eine Entwicklung, die von den anderen Baronen der Partei nur schwer ertragen wurde.

Die als „Abspaltung“ von 1965 bezeichnete Reaktion der alten Führung gegen den Führer beruhten jedoch auf einer Art und Weise und mit Methoden, die in der Gesellschaft das Gefühl von Verrat, Verschwörung und der Kapitulation der alten demokratischen Partei gegenüber ihrem historischen Gegner, nämlich der Krone, erzeugten. Die Abspaltung verschaffte G. Papandreou eine Popularität, die er in der Vergangenheit niemals hatte.

Während seine Gegner ihn nun – vor allem hinsichtlich des Einflusses seines Sohnes – als gefährlich für den nach dem Bürgerkrieg bestehenden Status quo betrachteten, teilte Griechenland sich effektiv in Papandreisten und Anti-Papandreisten. Seit der Zeit von Eleftherios Venizelos hatte vielleicht kein anderes Gesicht in solchem Maße als Grundlage für eine spaltende Trennung gedient.

Ein Land, das etwas mehr als ein Jahrzehnt nach dem Ende eines blutigen Bürgerkriegs glaubte, ein Niveau politischer Normalität erreicht zu haben, das einen reibungslosen Regierungswechsel ermöglichte, stellte bald fest, dass nichts selbstverständlich war: Die Spaltung der zentristischen Partei, die Annäherung eines Teils dieser zur Krone und zur Rechten, die damit verbundene Radikalisierung eines Teils der Gesellschaft und dessen Zusammenschluss sogar mit den politischen Entitäten, die die Verlierer des Bürgerkriegs repräsentierten, waren die Faktoren, die alte Dämonen wiederbelebten und den hoffnungsvollen Beginn des Jahrzehnts in einen Albtraum verwandelten...

Thanasis Diamantopoulos wurde in Athen geboren. Er studierte Rechtswissenschaften an der Universität Athen, danach Politikwissenschaften und Öffentliches Recht an derselben Fakultät sowie Philosophie-Pädagogik-Psychologie an der Philosophischen Fakultät. Durch aufeinanderfolgende Stipendien machte er postgraduale Studien und erwarb einen Doktortitel an der Sorbonne, während er später postdoktorale Forschungen an der Universität Oxford durchführte. Er unterrichtet an der Panteion Universität und hat am Institut für Politikwissenschaft in Lille gelehrt. Er ist Autor von 25 wissenschaftlichen und zwei literarischen Werken.