Der Tempel Salomos, der in etwa sieben oder nach anderen Angaben acht Jahren zwischen 1012 v. Chr. und 955 v. Chr. erbaut wurde, war das Meisterwerk des Führers, der versuchte, die beiden Königreiche Israel und Juda zu einem einheitlichen Staatsvolk zu vereinen.

Der Tempel ersetzte das 'Zelt der Begegnung', das die 'Arche des Bundes', das religiöse Symbol des Volkes Israel, beherbergte, das den Text enthielt, den der göttlich inspirierten Mose auf göttlichen Befehl verfasste.

Die Babylonier zerstörten den Tempel 586 v. Chr. und führten das Volk Israel in die Gefangenschaft. Er wurde nach der Rückkehr aus der Gefangenschaft unter der Herrschaft von Serubbabel 535 v. Chr. wieder aufgebaut. Beide Tempel wurden von der Dionysischen Bruderschaft, von minoischen Phöniziern und Griechen, Wissenschaftlern und Technikern jeder Epoche entworfen und erbaut.

Der zweite Tempel entstand unter Mitwirkung von Pythagoras, der ebenfalls als 'Gefangener' in Babylon war.

Zweck des vorliegenden Buches ist es, die bisher äußerst wertvollen Studien über den Tempel Salomos mit den archäologischen Funden aus dem Museum von Heraklion und den historischen Daten, die aus der minoischen Kreta hervorgehen, zu ergänzen, auf der der europäische und damit der weltweite Kultur aufgebaut ist.

[Auszug aus dem Text auf der Rückseite der Ausgabe]