Völker haben nicht nur Helden; sie haben auch Schurken. In der Geschichte eines Ortes gehören nicht nur Helden, sondern auch die Schurken, die ebenfalls Geschichte schreiben. In jedem Fall ist die Geschichte eines Ortes nicht nur eine Reihe positiver Ereignisse. Schließlich, in einer dialektischen Sicht der Dinge, wenn es keine Verneinung gäbe, gäbe es auch keine Bejahung.

Diese prägnante Geschichte Griechenlands von 1830 bis 1974, die in erster Linie als unterhaltsame Lektüre geschrieben wurde, konzentriert sich mehr auf die negativen als auf die positiven Ereignisse unserer Geschichte. Sie legt größeren Wert auf die Verräter, die Kollaborateure aller Epochen und die Opportunisten, die niemals abwesend waren, als auf diejenigen, die aufrichtig für diesen unglücklichen Ort sorgten, der weiterhin unter einem Mangel an historischer Ehrlichkeit leidet.

Die Redner der beiden nationalen Jahrestage, die vielleicht existieren, weil einer nicht ausreicht, um uns zu verstehen zu geben, dass wir Griechen sind, werden in diesem Buch nichts Nützliches für sich finden. Lehrer könnten es jedoch gut als Hilfsmittel und als Ergänzung zu den offiziell zensierten Schulgeschichten verwenden, die mehr darauf abzielen, griechische Kinder zu betäuben, als sie zu wecken, die, da sie von klein auf in institutionalisierte historische Lügen getränkt sind, vernünftigerweise nicht zu verantwortungsbewussten und ehrlichen Bürgern eines Staates voller Betrüger werden können.

Dieses Buch liebt Griechenland. Und deshalb schmeichelt es ihm nicht. Es nennt die Dinge beim Namen und Verräter Verräter, nicht nationale Helden. Es könnte "Negative Geschichte des modernen Griechenlands" betitelt werden, wenn Verneinung nicht notwendig für Bejahung wäre. Daher zielt dieses Buch auf Bejahung durch Verneinung ab, gemäß dem Vorschlag von Theodor Adorno.