Für die Gläubigen steht nie die historische, philosophische oder moralische Problematik, die Wahrheit oder, um es bescheiden auszudrücken, die Wahrscheinlichkeit der Wahrheit im Vordergrund, sondern ihr eigenes Problem.
Sie glauben, dass sie ohne ihren Glauben nicht leben könnten. Obwohl sie, als Inder beispielsweise, wahrscheinlich einen völlig anderen Glauben hätten. Und als Afrikaner wieder einen anderen - eine Ansicht, die von vornherein jeden Glauben relativiert.
Mein Leben zeigt mir, dass man bequem ohne Glauben leben kann. Und tausende von Leserbriefen, oft erschütternd, bezeugen, dass es auch andere können, sie können viel besser leben, nachdem sie ihren christlichen Glauben aufgegeben haben, sie können viel freier leben - und das nicht weniger unmoralisch als die Christen.
[Auszug aus dem Text auf der Rückseite der Ausgabe]
