Eine monumentale Studie des renommierten Akademikers und griechischsprachigen Gründers der Reihe Sources Chrétiennes, die sich mit der frühen christlichen Periode und der dogmatischen sowie liturgischen Entwicklung der ersten christlichen Gemeinschaften im Kontext der jüdischen messianischen Bewegungen befasst, von denen einige Jesus anerkannten, sowie der heterogenen gnostischen Schulen.
Der Forscher untersucht die in Qumran und Nag Hammadi entdeckte apokryphe Literatur der Zeit im Vergleich zur christlichen Literatur des 1. Jahrhunderts und der frühen Phase des 2. Jahrhunderts und hebt den gemeinsamen theoretischen Hintergrund semitischer Wurzeln hervor, von dem ein Teil auch von den ersten Christen übernommen wurde.
Die Wiege dieser spirituellen Auseinandersetzungen waren Jerusalem und die weitere Region Palästinas, wobei die Mutterkirche von Jerusalem, unter der Leitung des Bischofs Jakobus, der Brüder, zunächst der Empfänger und Träger der jüdisch-christlichen Einflüsse war.
Es handelt sich um ein Werk-Werkzeug im Bereich der Dogmengeschichte, da es dem Leser hilft, sich mit dem geistlichen Umfeld der neutestamentlichen Zeit vertraut zu machen und einige bis heute schwer verständliche Aspekte der Dogmatik zu erklären.
