Die Dogmatik des Vikentios Damodou (1700-1754) ist in vier umfangreichen handschriftlichen Kodizes enthalten, die in der Bibliothek des Klosters Vatopedi aufbewahrt werden und insgesamt 6.088 Seiten umfassen.

Diese Manuskripte wurden im Kloster vom vatopedianschen Hieromönch Nikodemos Karousos gerettet, einem Schüler von Vikentios Damodou und Rhetor der M.τ.Χ.Ε. Nikodemos war 1788 nach Wien gegangen, um die Dogmatik zu veröffentlichen, nachdem er auch die erforderliche Genehmigung vom Ökumenischen Patriarchat erhalten hatte, doch er kam nicht rechtzeitig dazu, da er am 18. August 1788 starb.

Sogar Patriarch Joachim III., der das Manuskript der Dogmatik in Wien gelesen hatte, unternahm Anstrengungen für die Veröffentlichung, ohne dass das Gewünschte erreicht wurde. Der gelehrte Erzbischof von Thessalien, Ezechiel, der Damodou als "einen der weisesten und größten Lehrer des Volkes" betrachtet, schreibt: "Die Veröffentlichung (der Dogmatik) wird eine große Ehre für den Herausgeber und Nutzen für den ursprünglichen Zweig der Orthodoxen Dogmatik bedeutet".

Im Jahr 1940 wünscht der gelehrte Archimandrit Lukas Depoundis aus Agiopaulos in einer Studie, die die unveröffentlichte Dogmatik von Damodou beschreibt, dass ein Mäzen gefunden werde, der diese Veröffentlichung ermöglicht.

In seiner umfangreichen Dogmatik schreibt Damodou nichts Eigenes, improvisiert nicht, er kann die wissenschaftlichen Methoden seiner Zeit verwenden, präsentiert jedoch die Lehre der Väter, die er als "Leuchter", Lehrer und höchste Theologen der Kirche bezeichnet. Er setzt die Reinheit des Herzens als Voraussetzung für wahre, authentische Theologie voraus, nicht auf moralischem, sondern auf ontologischem Niveau, denn "die Reinen im Herzen werden Gott sehen" (Matth. 5,8).

Damodou betont, dass der wahre Theologe nicht derjenige ist, der theoretisch und intellektuell über Gott spricht, sondern der, der "alle Tugend und Heiligkeit" hat.