Das gesamte Werk von Brecht ist durch eine tiefgreifende Liebe und schmerzhafte Mitmenschlichkeit für das menschliche Elend geprägt, für die „lebendigen und vernünftigen Wesen“, die von der Gesellschaft, der Politik, dem Fanatismus, der Gewalt, der Blindheit und der Ohnmacht erniedrigt, gedemütigt, zerschlagen und versklavt werden. Dieses Elend dominiert auch im Guten Menschen von Sezuan. Dieses Werk ist eine dramatische Legende, ein theatermäßiges „Gleichnis“, eine „Allegorie“ - wie auch andere Werke von Brecht.

Im Guten Menschen von Sezuan thematisiert er das Problem von Gut und Böse. Und er fragt sich: Kann ein guter Mensch mit Güte leben und in dieser Welt, die voller Bosheit ist und wo das Prinzip „homo homini lupus“ herrscht, gut bleiben?… Die Frage bleibt für den Autor und seine Heldin (den einzigen guten Menschen in ganz Sezuan – auf der ganzen Erde), deren Güte sie ins Unglück führt, die Liebe ins Elend und die Liebe zur Verzweiflung… Kann also Güte in unserer Welt nicht überleben?… Eine gewisse Lösung, die richtige Lösung – sie muss gefunden werden. Sie muss!

Und selbst wenn Brecht nicht zu ihr gelangt, schaut er hoffnungsvoll auf sie und erwartet die endgültige Befreiung des Menschen im „Morgen, das singt“. Und, fühlend, dass er im Moment nicht vom Fragen zur Antwort weiterkommen kann, sagt er den Nachgeborenen erneut: „Wir, die wir den Weg der Freundschaft eröffnen wollten, konnten nicht Freunde werden. Aber ihr, wenn die Zeit kommt, in der der Mensch die Hand des Menschen reicht, denkt bitte an uns mit Nachsicht…“

Bertolt Brecht wurde 1898 in Augsburg, Bayern, geboren und starb 1956 in Ostberlin. Er studierte Medizin und diente im Ersten Weltkrieg. Er schrieb Gedichte und Theaterstücke. Während der Weimarer Republik traf er den Komponisten Hans Eisler und arbeiteten zusammen, was zu einer lebenslangen Freundschaft führte. Er lernte auch Helene Weigel, seine zweite Frau, kennen, die ihn später ins Exil bis zu seinem Lebensende begleitete.

1928 sorgte die „Dreigroschenoper“ mit Texten von Bertolt Brecht und Musik von Kurt Weill, die die „anständige“ bürgerliche Klasse Berlins kritisierte und dem Proletariat einen Mangel an Moral vorwarf, für Aufsehen in Berlin und ihr Einfluss wirkte auf die weltweite Musicalszene. 1933, mit dem Aufstieg des Nationalsozialismus in Deutschland, ging Brecht ins selbstgewählte Exil bis 1948. Er lebte zuerst in Dänemark und Finnland und dann in den USA während des gesamten Krieges. In Moskau gab er zusammen mit anderen deutschen Autoren die Zeitschrift „Das Wort“ heraus. In den USA wurde er stark vom McCarthy-Regime verfolgt. Nach dem Ende des Krieges ließ er sich in der Deutschen Demokratischen Republik nieder und gründete 1949 zusammen mit Helene Weigel das Berliner Ensemble. 1950 wurde er Mitglied der Akademie der Künste. 1951 wurde ihm der Nationalpreis der Deutschen Demokratischen Republik und 1954 der Lenin-Friedenspreis verliehen.