«Die unglückliche und geplagte Fragkoyannou ist jetzt nicht einfach eine verworrene Mörderin. Mit ihrer erstaunlichen Widerstandskraft und ihrem kämpferischen Sturkopf gegenüber den wahren Schuldigen, den staatlichen Institutionen, die in ihren Augen die Barbarei der Welt verkörpern, wie sie sie kennengelernt hat, überzeugt davon, dass ihre Taten zum Wohle der Kinder und Eltern waren, verwandelt sie sich in ein furchtbares Symbol des Aufstands.
Der Autor scheint uns zu sagen: Es braucht also eine Fragkoyannou, um uns die Augen zu öffnen für das fortlaufende und wiederholte soziale Verbrechen gegen unschuldige Wesen, das uns gleichgültig lässt, da es keine Gesetze und Institutionen gibt, die es bestrafen? Es ist im Grunde ein vorwegnehmender sozialer Realismus.
Ein Schlag der Dreizack eines wütenden weltlichen Poseidons auf den unbeweglichen, krank machenden Sumpf. Eine solche Auslegung jedoch tut... Papadiamantis wird als gutmütig und überirdisch - und harmlos - betrachtet. Und das ist natürlich, auch in dieser Hinsicht, keine Ausnahme.» (Manolis Kornilios)
