Aristoteles' Ansichten über das politische Leben, seinen Charakter und seine Organisation, strukturiert einerseits theoretisch und andererseits auf der Grundlage historischer Erfahrung. Bücher I, II: Definition und Struktur des Staates, seine Zusammensetzung aus historischer Perspektive. Der Mensch als 'politisches Tier'. Beziehung zwischen familiärer und politischer Gemeinschaft. Stellung von Frauen, Kindern, Sklaven. Der ideale Staat. Ansichten von Platon, Phaleas, Hippodamos. Verfassungen von Sparta, Kreta, Karthago. Gesetzgeber der Vergangenheit.

Aristoteles, der Sohn des Arztes Nikomachos, wurde 384 v. Chr. in Stageira geboren. Über die ersten Jahre seines Lebens sind die Informationen sehr spärlich. Mit siebzehn Jahren ging er nach Athen, um an der Akademie von Platon zu studieren. Dort blieb er zwanzig Jahre, von 367 bis 348 v. Chr., bis Platon starb. Dann verließ Aristoteles Assos in Troja und nach einem dreijährigen Aufenthalt dort ging er nach Lesbos und anschließend nach Makedonien, wo er die Erziehung des königlichen Kindes Alexander übernahm.

Als sein Schüler den Thron bestieg, ließ sich Aristoteles in Athen nieder und gründete seine Schule, das Lykeion. Nach dem Tod von Alexander (323 v. Chr.) wurde der Aufenthalt des Philosophen in Athen schwierig. Er sah sich gezwungen, nach Chalkis zu fliehen, der Heimat seiner Mutter, wo er 322 starb.

Als universeller Geist schuf Aristoteles ein umfassendes und wertvolles philosophisches sowie wissenschaftliches Werk. Erkenntnistheorie, Logik, Theologie, Physik, Biologie, Psychologie, Ethik, politische Philosophie, Ästhetik sind die Hauptgebiete des Wissens, die er erforschte und studierte. Der alexandrinische Hermippos schätzte die Werke von Aristoteles auf 400. Bis zu uns sind Listen erhalten geblieben, die 143 Titel seiner Werke umfassen.

Diogenes Laertios schätzte die Anzahl der Verse der aristotelischen Schriften auf 440.000. Der Einfluss seines Werks auf die Entwicklung des weltweiten Denkens war über Jahrhunderte hinweg stark und bleibt es auch weiterhin.