Beim Lesen des Kolo-kotronis kann der Leser, über die rein revolutionären „Berichte“ hinaus, auf eine Fülle von „Details“ zugreifen, die die offizielle Geschichte systematisch verschweigt, wie zum Beispiel: Dass in Lefkada (Santa Maura), kurz vor dem Ausbruch der Revolution, ein Cowboy mit seiner traditionellen Tracht (Hut à la John Wayne, Stiefel mit Sporen usw.) umherging.

Dass im Jahr 1824, als Lord Byron als „Tourist“ nach Kefalonia kam, er genau dem traditionellen pädophilen Programm (wie die Biografin von Byron, Benita Eisner, schreibt) folgte, das die Insel denen „anbot“, die das nötige Geld hatten; als Führer des romantischen englischen Dichters fungierte unser bekannter Nationalheld Andreoutzos.

Dass Ibrahim verbreitete, Kolokotronis sei nicht einmal eine Prise Tabak wert und dass Kolokotronis seinerseits ihn herausforderte, zu kämpfen (im Duell).

Dass Kapodistrias kein Grieche war, sondern ein hellenisierten venezianischer Aristokrat. Dass der vorgenannte Kapodistrias überlegte, Griechenland mit schweizerischen Landwirten zu kolonisieren.

Dass das Sprichwort „Die Wilden kamen, um die Gezähmten zu vertreiben“ in den Memoiren von Kolokotronis vollkommen verkehrt dargestellt wird, es unterliegt dem Recht der Wilden und nicht umgekehrt: „Die Zähmten werden die Wilden nicht vertreiben, alles geht, der Spatz bleibt immer.“ Was bedeutet, dass sich von damals (1821) bis heute vieles verändert hat, sogar die Bedeutung der Sprichwörter…