Philosophiebücher

Ιππίας μείζων ή περί του καλού. Ιππίας ελάττων ή περί του ψεύδους

Autor: Platon

HIPPIAS MEIZON oder ÜBER DAS SCHÖNE: Dialog zwischen Sokrates und dem Sophisten Hippias über die Definition des Schönen. Das Schöne und das Nützliche. Ziel des menschlichen Daseins ist die Suche nach...

HIPPIAS MEIZON oder ÜBER DAS SCHÖNE: Dialog zwischen Sokrates und dem Sophisten Hippias über die Definition des Schönen. Das Schöne und das Nützliche. Ziel des menschlichen Daseins ist die Suche nach der Wahrheit und dem Wissen.

HIPPIAS ELATTON oder ÜBER DAS ALLOGEN: Anlässlich einer Aussage, die die Ilias und die Odyssee vergleichend bewertet, diskutieren...

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  • Anzahl der Seiten Anzahl der Seiten 217
  • Abdeckung Abdeckung Weich
  • Erscheinungsjahr Erscheinungsjahr 1993
  • Verleger Verleger Ekdoseis Kaktos
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Beschreibung

Beschreibung

HIPPIAS MEIZON oder ÜBER DAS SCHÖNE: Dialog zwischen Sokrates und dem Sophisten Hippias über die Definition des Schönen. Das Schöne und das Nützliche. Ziel des menschlichen Daseins ist die Suche nach der Wahrheit und dem Wissen.

HIPPIAS ELATTON oder ÜBER DAS ALLOGEN: Anlässlich einer Aussage, die die Ilias und die Odyssee vergleichend bewertet, diskutieren Sokrates, Hippias und Eudikos über das Falsche. Das Wissen um die Wahrheit ist eine Voraussetzung für absichtliche Lügen. Die Paradoxien der Schlussfolgerungen des Dialogs werden von den Gesprächspartnern verworfen.

Platon wurde 427 v. Chr. als Mitglied einer angesehenen athenischen Familie geboren. Er erhielt eine umfassende Bildung und machte Bekanntschaft mit den griechischen philosophischen Strömungen. Was jedoch seine ethische und geistige Existenz entscheidend prägte, war Sokrates mit seinem Leben, seiner Philosophie und seinem Tod. Der große Philosoph war der Grund, warum sich der junge Platon der Philosophie zuwandte, und die sokratische Begrifflichkeit wurde zur Grundlage für die Schaffung der späteren platonischen Ideenlehre.

Platon interpretierte Sokrates als Mensch und Lehrer tiefgreifend und zeichnete seine Persönlichkeit in vielen seiner Werke auf. Er reiste nach Ägypten, Kyrenaika und Großgriechenland, wo er versuchte, ohne Erfolg, seine politischen Prinzipien in der Organisation der griechischen Städte Siziliens anzuwenden. 387 v. Chr. gründete er in Athen die Akademie, ein berühmtes Zentrum der Philosophie und der Musen, das nahezu zehn Jahrhunderte bis zur Zeit Justinians bestand.

Platon widmete sich bis zu seinem Tod (348 v. Chr.) dem Unterrichten und Schreiben. Seine erhaltenen Werke wurden von Thrasymachos in neun Tetralogien klassifiziert. Fast alle gehören der Gattung des Dialogs an, mit der Platon sich nicht nur als herausragender Philosoph, sondern auch als wahrer Dichter hervorhob.

Seine Lehre schöpft aus den Dogmen des griechischen Denkens, dem Orphismus, der Pythagoreischen und der Ionischen Philosophie und natürlich dem sokratischen Wort, und schließlich formt sich, als persönliche Schöpfung Platons, ein kolossales philosophisches System. Seine Philosophie - ethisch, ontologisch, politisch - ist das Fundament des weltweiten Idealismus und hat mehr als vielleicht irgendjemand anderes das Denken aller Zeiten beeinflusst.

Hersteller

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Spezifikationen

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Produktdetails

Autor
Platon
Verleger
Ekdoseis Kaktos
Sprache
Griechisch
ISBN-13
9789603522270

Ausgabe

Umschlag
Weich
Anzahl der Seiten
217
Abmessungen
13x21 cm
Veröffentlichungsdatum
11/1993
Veröffentlichungsdatum
1993

Inhalt

Philosophische Strömung/Schule
Existenzialismus
Lesestufe
Klassische Texte

Wichtige Informationen

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HIPPIAS MEIZON oder ÜBER DAS SCHÖNE: Dialog zwischen Sokrates und dem Sophisten Hippias über die Definition des Schönen. Das Schöne und das Nützliche. Ziel des menschlichen Daseins ist die Suche nach der Wahrheit und dem Wissen.

HIPPIAS ELATTON oder ÜBER DAS ALLOGEN: Anlässlich einer Aussage, die die Ilias und die Odyssee vergleichend bewertet, diskutieren Sokrates, Hippias und Eudikos über das Falsche. Das Wissen um die Wahrheit ist eine Voraussetzung für absichtliche Lügen. Die Paradoxien der Schlussfolgerungen des Dialogs werden von den Gesprächspartnern verworfen.

Platon wurde 427 v. Chr. als Mitglied einer angesehenen athenischen Familie geboren. Er erhielt eine umfassende Bildung und machte Bekanntschaft mit den griechischen philosophischen Strömungen. Was jedoch seine ethische und geistige Existenz entscheidend prägte, war Sokrates mit seinem Leben, seiner Philosophie und seinem Tod. Der große Philosoph war der Grund, warum sich der junge Platon der Philosophie zuwandte, und die sokratische Begrifflichkeit wurde zur Grundlage für die Schaffung der späteren platonischen Ideenlehre.

Platon interpretierte Sokrates als Mensch und Lehrer tiefgreifend und zeichnete seine Persönlichkeit in vielen seiner Werke auf. Er reiste nach Ägypten, Kyrenaika und Großgriechenland, wo er versuchte, ohne Erfolg, seine politischen Prinzipien in der Organisation der griechischen Städte Siziliens anzuwenden. 387 v. Chr. gründete er in Athen die Akademie, ein berühmtes Zentrum der Philosophie und der Musen, das nahezu zehn Jahrhunderte bis zur Zeit Justinians bestand.

Platon widmete sich bis zu seinem Tod (348 v. Chr.) dem Unterrichten und Schreiben. Seine erhaltenen Werke wurden von Thrasymachos in neun Tetralogien klassifiziert. Fast alle gehören der Gattung des Dialogs an, mit der Platon sich nicht nur als herausragender Philosoph, sondern auch als wahrer Dichter hervorhob.

Seine Lehre schöpft aus den Dogmen des griechischen Denkens, dem Orphismus, der Pythagoreischen und der Ionischen Philosophie und natürlich dem sokratischen Wort, und schließlich formt sich, als persönliche Schöpfung Platons, ein kolossales philosophisches System. Seine Philosophie - ethisch, ontologisch, politisch - ist das Fundament des weltweiten Idealismus und hat mehr als vielleicht irgendjemand anderes das Denken aller Zeiten beeinflusst.

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Autor
Platon
Verleger
Ekdoseis Kaktos
Sprache
Griechisch
ISBN-13
9789603522270

Ausgabe

Umschlag
Weich
Anzahl der Seiten
217
Abmessungen
13x21 cm
Veröffentlichungsdatum
11/1993
Veröffentlichungsdatum
1993

Inhalt

Philosophische Strömung/Schule
Existenzialismus
Lesestufe
Klassische Texte

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