Psychologie Bücher

Νιόβη: Το αδύνατο πένθος στον καιρό της πανδημίας

Autor: Katerina I. Matsa

Was bedeutet das Phänomen der Massengräber und der stillen, anonymen, sterilisierten Beerdigungen für die Menschheit im 21. Jahrhundert? Welche direkten und langfristigen Auswirkungen kann die...

Was bedeutet das Phänomen der Massengräber und der stillen, anonymen, sterilisierten Beerdigungen für die Menschheit im 21. Jahrhundert? Welche direkten und langfristigen Auswirkungen kann die Unfähigkeit, Trauer zu empfinden – mit dem gesamten Ritual, das die Kultur der Gesellschaft, zu der der Verstorbene gehört, aufdrängt – sowohl auf individueller als...

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Was bedeutet das Phänomen der Massengräber und der stillen, anonymen, sterilisierten Beerdigungen für die Menschheit im 21. Jahrhundert? Welche direkten und langfristigen Auswirkungen kann die Unfähigkeit, Trauer zu empfinden – mit dem gesamten Ritual, das die Kultur der Gesellschaft, zu der der Verstorbene gehört, aufdrängt – sowohl auf individueller als auch auf gesellschaftlicher Ebene haben?

Welche Funktion hat Trauer in vorkapitalistischen, in traditionellen Gesellschaften? Und was bedeutet der Ausschluss des Verstorbenen und des Todes aus dem Leben der Menschen in den Gesellschaften der bürgerlichen Moderne? Was geschieht mit der unmöglichen Trauer um die Toten der Pandemie, den Menschen, die allein unter Quarantänebedingungen sterben und ohne das Beerdigungsritual in versiegelten Särgen in Massengräber bestattet werden?

Was könnten die Krypten dieser Toten für unsere Kultur bedeuten, eingeschlossen in den Lebenden? Trauer und Bestattungsrituale sind Bedingungen des sozialen Lebens, Teil des sozialen Bandes. Der Akt der Antigone, ihren unbestatteten Bruder zu begraben und um ihn zu trauern, während sie die Gesetze des Kreon missachtet, hebt den Sinn des Menschlichen hervor. Sie erfüllt eine Pflicht gegenüber dem Menschen und der Kultur.

Seit den Anfängen der Geschichte der Menschheit, seit der Zeit des Neandertalers, haben die Bestattungsrituale eine wichtige Rolle bei der Entstehung der Gesellschaft gespielt. Die homerischen Epen und die Tragödie der Antigone lehren viel. Die unmögliche und unüberwindbare Trauer wird eindrucksvoll im Mythos der Niobe gezeigt, die, als sie all ihre vierzehn Kinder tot sah, vor Schmerz erstarrte; sie erstarrte auch ihr Klagelaut und wurde schließlich zu Stein, aus dem Tag und Nacht ihre Tränen strömen.

Unsere eigene Niobe, eine Patientin in 18 ANO und später in der Sozialen Klinik, fasst in ihrer tragischen Geschichte all die großen Fragen unserer Zeit zusammen: die unmögliche Trauer um den abwesenden Vater und den zu früh verstorbenen Sohn, die ständige Wanderung in der Welt der Vernunft und des Wahns, ohne in eine der beiden Welten endgültig übertreten zu können, während sie die erstarrte Trauer auf ihren Schultern trägt, bis sie schließlich während der Quarantänetage ihr Leben verliert, indem sie von einem Felsen stürzt...

COVERFOTOGRAFIE: Konvoi von Lastwagen, die Särge aus Bergamo in Italien transportieren.

Hersteller

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Spezifikationen

Spezifikationen

Autor
Katerina I. Matsa
Verleger
Agra
Sprache
Griechisch
Abdeckung
Weich
Anzahl der Seiten
96
Veröffentlichungsdatum
7/2021
Veröffentlichungsdatum
2021
ISBN-13
9789605054564

Wichtige Informationen

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Was bedeutet das Phänomen der Massengräber und der stillen, anonymen, sterilisierten Beerdigungen für die Menschheit im 21. Jahrhundert? Welche direkten und langfristigen Auswirkungen kann die Unfähigkeit, Trauer zu empfinden – mit dem gesamten Ritual, das die Kultur der Gesellschaft, zu der der Verstorbene gehört, aufdrängt – sowohl auf individueller als auch auf gesellschaftlicher Ebene haben?

Welche Funktion hat Trauer in vorkapitalistischen, in traditionellen Gesellschaften? Und was bedeutet der Ausschluss des Verstorbenen und des Todes aus dem Leben der Menschen in den Gesellschaften der bürgerlichen Moderne? Was geschieht mit der unmöglichen Trauer um die Toten der Pandemie, den Menschen, die allein unter Quarantänebedingungen sterben und ohne das Beerdigungsritual in versiegelten Särgen in Massengräber bestattet werden?

Was könnten die Krypten dieser Toten für unsere Kultur bedeuten, eingeschlossen in den Lebenden? Trauer und Bestattungsrituale sind Bedingungen des sozialen Lebens, Teil des sozialen Bandes. Der Akt der Antigone, ihren unbestatteten Bruder zu begraben und um ihn zu trauern, während sie die Gesetze des Kreon missachtet, hebt den Sinn des Menschlichen hervor. Sie erfüllt eine Pflicht gegenüber dem Menschen und der Kultur.

Seit den Anfängen der Geschichte der Menschheit, seit der Zeit des Neandertalers, haben die Bestattungsrituale eine wichtige Rolle bei der Entstehung der Gesellschaft gespielt. Die homerischen Epen und die Tragödie der Antigone lehren viel. Die unmögliche und unüberwindbare Trauer wird eindrucksvoll im Mythos der Niobe gezeigt, die, als sie all ihre vierzehn Kinder tot sah, vor Schmerz erstarrte; sie erstarrte auch ihr Klagelaut und wurde schließlich zu Stein, aus dem Tag und Nacht ihre Tränen strömen.

Unsere eigene Niobe, eine Patientin in 18 ANO und später in der Sozialen Klinik, fasst in ihrer tragischen Geschichte all die großen Fragen unserer Zeit zusammen: die unmögliche Trauer um den abwesenden Vater und den zu früh verstorbenen Sohn, die ständige Wanderung in der Welt der Vernunft und des Wahns, ohne in eine der beiden Welten endgültig übertreten zu können, während sie die erstarrte Trauer auf ihren Schultern trägt, bis sie schließlich während der Quarantänetage ihr Leben verliert, indem sie von einem Felsen stürzt...

COVERFOTOGRAFIE: Konvoi von Lastwagen, die Särge aus Bergamo in Italien transportieren.

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Autor
Katerina I. Matsa
Verleger
Agra
Sprache
Griechisch
Abdeckung
Weich
Anzahl der Seiten
96
Veröffentlichungsdatum
7/2021
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2021
ISBN-13
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