Dieses Memo sieht vor, den Fortschritt und die Entwicklung der internationalen wissenschaftlichen Forschung zu nutzen, indem es Aspekte des rhetorischen Textes herausstellt, die bisher nicht ausführlich erörtert und angemessen in der griechischsprachigen Literatur gewürdigt wurden. Über die typischerweise traditionellen Merkmale eines Memos – nämlich die aufschlussreiche und detaillierte Einführung, die durch eine Übersetzung des altgriechischen Originals begleitet wird – wird in dem vorliegenden Memo besonderes Augenmerk auf die Kommentierung des Textes unter dem Aspekt der Erkenntnisse der modernen internationalen Forschung gelegt, mit dem Ziel, die perfekte Konstruktion der Texte und die rhetorische Gewandtheit ihrer Verfasser zu verdeutlichen. Unser Ziel ist es, eine forschungsneu gestaltete Analyse der Reden zu bieten, die den Studierenden der Rhetorik helfen soll, sich mit der internationalen Forschung vertraut zu machen und, unter Verwendung von Konzepten und Forschungsinstrumenten, die das Memo erläutert, neue Wege für die wissenschaftliche Untersuchung und Lehre der Meisterwerke der attischen Rhetorik zu beschreiten.
Es ist erfreulich, dass wir ein breites Spektrum an Quellen über die historische Persönlichkeit, das Leben und das Werk des Lysias verfügen. Die erhaltenen Zeugnisse stimmen überein, dass Lysias, dessen Vater der syrakusanische Kephalus und dessen Großvater Lysandros war, vermutlich 445 v. Chr. in Athen geboren wurde. Lysias begann laut Cicero (Brutus 48) seine Beschäftigung mit der Rhetorik als Rhetorikdozent. Schon bald widmete er sich jedoch dem Beruf des Ghostwriters, also dem Schreiben von Reden, einer der lukrativen Beschäftigungen jener Zeit. Lysias war äußerst produktiv: Er verfasste 425 Reden, von denen jedoch heute nur 233 als authentisch gelten, obwohl die Suda anmerkt, dass seine echten Reden über 300 waren. Von Lysias' Reden sind bis heute nur 34 in textlicher Form erhalten, einige sind nicht einmal vollständig erhalten, während die Authentizität anderer angezweifelt wird. Dionysios von Halikarnassos charakterisiert Lysias als „das beste Maß der attischen Sprache“ (Lysias 11: τῆς Ἀττικῆς γλώττης ἄριστος κανών). Das Lob, das ihm zuteilwird, betrifft seine Fähigkeit, Charaktere eindrücklich zu skizzieren und durch gelegentlich humorvolle, manchmal ironische, schamlose, skandalöse oder schockierende, aber jedenfalls kunstvoll gestaltete und lebendige Erzählungen Anmut und Lebendigkeit in seine Rede zu bringen.
Andreas Serafim ist ein hervorragender Absolvent der Abteilung für Klassische Studien und Philosophie der Universität Zypern (Abschluss 2008), Inhaber eines Master-Abschlusses von der University of Texas at Austin (M.A. 2010) und eines Doktortitels von der University College London (Ph.D. 2013). Er hat verschiedene Forschungs- und Lehrpositionen an Universitäten in Zypern und im Ausland innegehabt: Universität Zypern, Offene Universität Zypern, Trinity College Dublin und University College London. Er ist gewählter und in den Dienst zu stellender Forscher III im Zentrum für die Erforschung der griechischen und lateinischen Literatur der Akademie von Athen. Merkmale, die seine bisherige Forschungstätigkeit auszeichnen, sind die thematische Breite und der interdisziplinäre Charakter. Sowohl seine veröffentlichte als auch seine laufende Forschung deckt eine Vielzahl von wissenschaftlichen Bereichen, thematischen Gebieten und Ansätzen ab: antike griechische Rhetorik, antikes Recht, Leistung, alte Religion, Rezeption rhetorischer Texte in der nachklassischen und modernen Welt, verschiedene theoretische Ansätze (z.B. Humor, Geschlechter- und Sexualitätstheorien) sowie antike griechische Prosa im Allgemeinen (hauptsächlich Geschichtsschreibung).
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