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Η ΚΑΙΝΗ ΔΙΑΘΗΚΗ ΣΕ ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ ΣΤΗ ΔΗΜΟΤΙΚΗ

Der Ausdruck "Neue Testament" stammt direkt von Jesus Christus selbst, der beim letzten Abendmahl sagte: "Denn das ist mein Blut des Neuen Testaments, das für viele vergossen wird zur Vergebung der...

Der Ausdruck "Neue Testament" stammt direkt von Jesus Christus selbst, der beim letzten Abendmahl sagte: "Denn das ist mein Blut des Neuen Testaments, das für viele vergossen wird zur Vergebung der Sünden" (Mt 26,28), und damit die neue Ära des Erlösungsplans Gottes einläutete. Diese neue Ära für die Menschheit, die Christus mit seiner Inkarnation einleitet...

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Beschreibung

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Der Ausdruck "Neue Testament" stammt direkt von Jesus Christus selbst, der beim letzten Abendmahl sagte: "Denn das ist mein Blut des Neuen Testaments, das für viele vergossen wird zur Vergebung der Sünden" (Mt 26,28), und damit die neue Ära des Erlösungsplans Gottes einläutete. Diese neue Ära für die Menschheit, die Christus mit seiner Inkarnation einleitet und durch seinen Kreuzestod und seine Auferstehung besiegelt, ist die Verwirklichung der Verheißungen des Alten Testaments, in dem die Propheten eine neue, ewige Vereinbarung zwischen Gott und seinem Volk sahen. Bereits Jeremia kündigt an: "Siehe, es kommen Tage, spricht der Herr, da werde ich für das Haus Israel und das Haus Juda einen neuen Bund schließen..." (Jer 31,31-32,40). Diese Verheißung wurde nicht nur für das Volk Israels und Judas erfüllt, sondern für die ganze Menschheit, die die Folgen von Kreuzigung und Auferstehung ergreifen kann.

Hersteller

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Spezifikationen

Spezifikationen

Verleger
Elliniki Vivliki Etairia
Motiv
Theologie & Dogma
Umschlag
Weich
Sprache
Griechisch
Taschenformat
Nein
ISBN-13
9786185078263

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Der Ausdruck "Neue Testament" stammt direkt von Jesus Christus selbst, der beim letzten Abendmahl sagte: "Denn das ist mein Blut des Neuen Testaments, das für viele vergossen wird zur Vergebung der Sünden" (Mt 26,28), und damit die neue Ära des Erlösungsplans Gottes einläutete. Diese neue Ära für die Menschheit, die Christus mit seiner Inkarnation einleitet und durch seinen Kreuzestod und seine Auferstehung besiegelt, ist die Verwirklichung der Verheißungen des Alten Testaments, in dem die Propheten eine neue, ewige Vereinbarung zwischen Gott und seinem Volk sahen. Bereits Jeremia kündigt an: "Siehe, es kommen Tage, spricht der Herr, da werde ich für das Haus Israel und das Haus Juda einen neuen Bund schließen..." (Jer 31,31-32,40). Diese Verheißung wurde nicht nur für das Volk Israels und Judas erfüllt, sondern für die ganze Menschheit, die die Folgen von Kreuzigung und Auferstehung ergreifen kann.

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