In unserer Zeit ist es von großer Bedeutung, die begrenzte Beziehung, die wir zur Natur haben, zu überwinden und zu der Art des Zusammenlebens zurückzukehren, die Christus mit ihr eingeführt hat – mit ihrer Schönheit, mit dem Sinn, den sie in sich birgt. Wenn wir sie betrachten, sollten wir nicht ausschließlich an den Nutzen denken, den wir potenziell aus ihrer Ausbeutung ziehen könnten, noch an die Gefahren, die sie möglicherweise für uns darstellt. Wir können erkennen, dass die Natur geschaffen wurde, nicht nur um die vollkommene Schönheit zu offenbaren, sondern auch, um in zukünftigen Momenten, nachdem sie vom Joch der Sünde befreit wurde, das der Mensch ihr auferlegte, ein Teil des Reiches Gottes zu werden, wenn Er „alles in allem“ sein wird (1 Kor 15,28). Der Apostel Paulus erwähnt irgendwo, dass „die ganze Schöpfung sehnsüchtig auf die Offenbarung der Kinder Gottes wartet“ (Röm 8,19). Die ganze Schöpfung, die ganze Erde, der ganze Himmel, alle Kreatur sehnen sich nach dem Tag, an dem der Mensch zu Gott zurückkehrt und die Fähigkeit hat, alles Geschaffene in die Gemeinschaft des göttlichen Lebens zu führen, wie ein Hirte seine Herde führt. Und das ist unsere Berufung.