Als der Mars in Griechenland erblühte, erblühte auch die süße Muse, schrieb 1888 Palamas und verband Solomos mit Kalvos. Waren die beiden Spitzenkräfte nicht allein? Neben ihnen fanden sich auch viele andere, die sofort nach dem Ausbruch des Kampfes das Gefühl hatten, dass sich etwas in der poetischen Landschaft ändern musste.
In den Jahren der Revolution wurden auch die Lieder des ungebildeten Volkes beachtet und veröffentlicht, jedoch nicht von einem Griechen. Parallel zur Literatur erblühte auch das Denken. Ein führender Wegweiser war hier ein Spitzenreiter, Korais; die Moderne drang in den griechischen Raum ein, während die Menschen kämpften, um die Freiheit zu bewahren, die sie schnell 1821 gewonnen hatten, aber sie mussten sie auch lebendig halten.
Von den Druckmaschinen, die die Philhellenen nach Rumelien, zur Peloponnes, auf die Inseln schicken, erscheinen Zeitungen, politische Flugblätter und Bücher, die alle auf die europäischen Werte ausgerichtet sind: freies Denken, demokratische Ideale, absolute Pressefreiheit. Die meisten sind übersetzte Werke der großen Lehrer der Aufklärung, aber auch einige Originale sind dabei.
Dennoch überlebte die explosive Dynamik nicht, Solomos und Kalvos schwiegen, die neuen Pfade erloschen, und der Restart, den Panagiotis Soutsos und Alexandros Rizos Rangavis 1830 versuchten, hatte keine Fortsetzung. Die Tradition der Revolution bildete die Grundlage der neuen Bewegung, die die Generation von 1880 brachte.
