Der griechische Roman des "langen" 19. Jahrhunderts bildet mittlerweile einen ausgeprägten wissenschaftlichen Bereich. Unter den neuen Forschungsrichtungen wird allmählich die Frage der Beziehung zwischen ihm und der sogenannten "Kulturindustrie", wie sie von Theodor Adorno und Max Horkheimer genannt wird, oder anders gesagt, "Massen-" oder "Volkskultur", deutlich. Der Begriff Pararomantik wurde zur Beschreibung ihres Ausdrucks im literarischen Bereich geprägt. Im 19. Jahrhundert werden teilweise pararomantische Absichten im griechischen Roman erkannt, der aus diesem Grund als "volkstümlich" in Übereinstimmung mit der Begriffsbestimmung von "Volkskultur" charakterisiert wird.

In dem vorliegenden Sammelband versammeln sich Studien angesehener Forscher der neugriechischen Philologie, der Folklore und der Geschichte, die obwohl sie von unterschiedlichen theoretischen Ausgangspunkten ausgehen, zu dem Schluss kommen, dass in den letzten Jahrzehnten des 19. Jahrhunderts ein griechischer "volkstümlicher" Roman sowohl im städtischen Umfeld Griechenlands als auch im außerhalb Griechenlands befindlichen Raum der Diaspora existiert.

Inhalt:

• Vorwort: Die Erforschung des griechischen "volkstümlichen" Romans des 19. Jahrhunderts
• Einführung: Von der Forschung der griechischen Prosa der romantischen Zeiten zur Studie des "volkstümlichen" Romans des 19. Jahrhunderts
• Den Faden des griechischen Romans des 19. Jahrhunderts entrollend: Fragen der Begriffe und Definitionen im internationalen und nationalen Rahmen
• (Intra)Referenzen über Romane in den eigenständigen griechischen Volkstexten des 19. Jahrhunderts
• Für eine Definition des griechischen volkstümlichen Romans des 19. Jahrhunderts: Erzählmuster und Leseverhalten
• Die "industrielle Philologie": Kritische Positionen zur "Paraliteratur" in der Zeitung Το Άστυ (1890-1907)
• Die Mysteriomanie in Griechenland: Historische und theoretische Ansätze zur Massenkultur des 19. Jahrhunderts
• Die griechischen urbanen Okkulttexte des 19. Jahrhunderts: Eine "volkstümliche" Romanart?
• Zur Ideologie in drei "volkstümlichen" Romanen des 19. Jahrhunderts
• Journalistische Aktualität und volkstümlicher Roman in den 1890er Jahren
• Die volkstümlichen Romane und ihr folkloristisches "Lesen"
• Die Kleidung in griechischen Okkultromanen des 19. Jahrhunderts
• Odyssee-Themen und -Muster in "Der König der Unterwelt" von Konstantinos Megareos: Wählen Verwandtschaften/Übereinstimmungen oder einfache Zufälle?
• Die Erzählforschung von Georgios Vizyenos und der Roman des 19. Jahrhunderts. Der Übergang vom Romantizismus zum Realismus
• Die historischen und archäologischen Elemente in den "Historischen Notizen" des Romans Θρακικαί Σκηναί (1891) von Sarantis I. Sarantidis
• Der volkstümliche Roman und die Förderung sozialer und politischer Ideen: Die Jüdin von Epameinondas Kyriakidis
• Die Geschichte als Drama im historischen volkstümlichen Roman. N. Dosiou, Die Opfer des Vaia
• Unser Athen von Spandonis (1893) und ihr Publikum. Gedanken zum Aufschwung der Paraliteratur Ende des 19. Jahrhunderts
• Unsere Mädchen. Originelle athenäische Romanze (1893) von Kostis Neapolitis
• Die kopflose Leiche: Gattungs-Hybride und mentalitätsbedingte Polyphonie in einer Kriminalgeschichte von Okkulten aus dem Jahr 1895
• Die Phanariotenwelt von Bukarest im Roman Ciocoii vechi ?i noi [= Alte und neue Adelige] von Nicolae Filimon
• Von Polypathis von Gregorios Palaiologos zu Tamasaï Dounya von Evangelos Misaelidis
• Die Okkultromane von Konstantinos Goussopoulos und Epameinondas Kyriakidis: (Re)konstruktion der kollektiven Identität der Griechen von Konstantinopel Ende des 19. Jahrhunderts?
• Die Autoren des Bandes
• Index der Personen und Werke