Wer sonst, wenn nicht das Gesetz, zieht das Individuum zur Rechenschaft? Natürlich der Tod, die Sterblichkeit des Subjekts. Die Entwicklung der kapitalistischen Produktionsweise erzeugte ein Subjekt, das die Angst vor dem persönlichen Tod internalisiert hat. Mit der Festigung der Warengesellschaft wird gleichzeitig auch ein Bewusstsein für die persönliche Einsamkeit des Todes sowie eine Kultur etabliert, in der kollektive Mythen zerfallen.
Der Tod hat sich in der materiellen Produktion entweltlicht und wird auf eine erweiterte Weise reproduziert, wie das Kapital. Der Tod wird nicht mehr durch ein rituelles Akzeptieren eingetragen, sondern wir erleben ihn als etwas, das in unserem Körper verankert ist.
Es ist keineswegs zufällig, dass der Kapitalismus durch den Tod gefestigt wurde, durch ethnische Säuberungen, Völkermorde, Kolonialismus, Apartheid, die Atombombe, die Zerstörung der natürlichen Welt, aber auch durch sein größtes „Errungenschaft“, den industrialisierten Tod im Nationalsozialismus. Der Kapitalismus ist nicht nur ein System wirtschaftlicher Ausbeutung und Unterdrückung, sondern auch ein System allgemeiner sozialer Verarmung, denn „sein einziges Ziel ist die tautologische Ansammlung toter Arbeit. Deshalb ist er strukturell indifferent gegenüber jedem Inhalt.“ Aus genau diesem Grund muss verhindert werden, dass er die gesamte Menschheit mit sich in sein Grab zieht.
Dimítrios Chalátsis wurde 1969 in Karditsa geboren. Von 1995 bis 1997 besuchte er die Schule für Malerei, Bildhauerei und Theater in Neuss Düsseldorf in Deutschland. Von 1997 bis 2002 studierte er Malerei an der Staatlichen Akademie der Bildenden Künste Karlsruhe in Deutschland, und im Jahr 2002–2003 schloss er sein Studium als Meisterschüler an derselben Akademie ab. Im Jahr 2001 gründete er zusammen mit einer Gruppe von Künstlern in Karlsruhe die Poly Produzentengalerie.
In den Jahren 2003 und 2006 erhielt er Stipendien von der Akademie der Bildenden Künste Karlsruhe. Er war Mitglied der Gruppe Gemeinschaft Wiederaufbau und Gründungsmitglied der Gruppe Libby Sacer Foundation. Er hat acht Ausstellungen zeitgenössischer Kunst in Griechenland und im Ausland kuratiert und organisiert. Als Künstler hat er acht Einzelausstellungen durchgeführt und an über fünfzig Gruppenausstellungen in verschiedenen Orten in Griechenland und im Ausland teilgenommen. Er lebt und arbeitet in Athen.
