Niemand hat mich jemals gefragt, was der Name „Zarathustra“ für mich, den ersten Amoralisten der Geschichte, bedeutet, obwohl man das eigentlich sollte, da er diametral dem Gegenteil dessen gegenübersteht, was die einzigartige und unverwechselbare historische Präsenz dieses Persers bedeutet.

Der Zarathustra war der erste, der erkannte, dass die treibende Kraft der gesamten Menschheit der Kampf zwischen Gut und Böse ist. Die Erhebung der Moral zur metaphysischen Entität, und zwar konkret zu einer Kraft, Ursache und Selbstzweck, ist sein Werk. [...] Er hatte die ausschließliche Verantwortung für diesen verhängnisvollen Fehler, die Erfindung der Moral. Deshalb muss er der erste sein, der dies anerkennt.

Seine Doktrin, und nur diese, betrachtet die höchste Tugend als Ehrlichkeit und steht im Gegensatz zur Feigheit des „Idealisten“, der vor der Realität auf die Flucht geht [...] Bin ich deutlich? Die Überwindung der Moral durch sich selbst, mit dem Werkzeug der Ehrlichkeit, die Überwindung des Moralisierenden durch sich selbst, mit der Veränderung in sein Gegenteil - nämlich mich - das meine ich jedes Mal, wenn ich den Namen Zarathustra ausspreche.

FRIEDRICH NIETZSCHE