Es wird von der „Frau, die für die Nachkommenschaft sorgt“ und der Strategie des patriarchalen Systems durch die Philosophen, Gesetzgeber und antiken Autoren, die Träger dieser Ideologie sind, die Kontrolle über die von Frauen geschaffenen Fortpflanzungskräfte durch das Spiel von Verboten und der Geschlechterhierarchien zu erlangen, gesprochen.

Der Fokus liegt auf der mütterlichen Dimension der Göttinnen des griechischen Pantheons, die sowohl in ihrer Fortpflanzungskraft als auch im Schutz, den sie den Institutionen gewähren, die das mütterliche Verhalten umrahmen, erkennbar ist, sowie auf der Strategie des patriarchalen Systems durch die Göttinnen zur Etablierung der patriarchalen Gesellschaftsordnung.

Die tragischen Dichter, Träger der patriarchalen Ideologie und integriert in die kulturellen Mechanismen der Produktion von Rollen und Verhaltenskodizes, repräsentieren die Heldinnen-Mütter (Medea, Klytämnestra, Phaedra), die ein „männliches“ Wort erheben, einen gleichwertigen Platz in der öffentlichen Sphäre fordern und die Geschlechterrollen umkehren, indem sie ihren Ehemännern Gleiches tun, als Trägerinnen des Übels und eine Bedrohung für die patriarchale Gesellschaft; sie stellen auch die Frage nach dem Status der Frauen-Mütter (Hekabe, Alkestis), Archetypen der patriarchalen Gesellschaftsordnung.