Seit 2008, mit der jugendlichen `Revolte` im Dezember, bis heute, mit dem Aufkommen der neuen zypriotischen Frage, wurden die sozialpolitischen Entwicklungen vom Vormarsch des nationalpopulistischen Geistes geprägt. Sowohl des rechten als auch des linken Nationalpopulismus.

Linker Nationalpopulismus? Ja, denn es gibt auch linken Nationalpopulismus. Wir begegneten ihm bei der massenhaften Mobilisierung der `Empörten` und in der sogenannten `Bewegung der Plätze`. In den sozialen und politischen Aufrufen zur Bildung des `neuen EAM`, in der unaufhörlichen dämonologischen Verschwörungstheorie, in der Verherrlichung und Aneignung eines miserabilistischen Diskurses, im zusammenfassenden `Antiplutokratismus` mit einem linken Anstrich, in der Germanophobie.

Wir sahen, dass er sich zu einer politischen Kraft formierte, die bei den Wahlen im Mai und Juni 2012 bedeutende Stimmenanteile verzeichnete und sogar die europäische Perspektive des Landes bedrohte. Einige derjenigen, die sich weigerten, diese neue Realität zu akzeptieren, begannen, sie zu realisieren, als sie den enthusiastischen Empfang sahen, der dem Phänomen Beppe Grillo zuteilwurde, und vor allem, als sie die beispiellose politische Zusammenarbeit von linken und rechten Nationalpopulisten im Zusammenhang mit der `neuen zypriotischen Frage` beobachteten.

Ein großer Teil der sogenannten bewegungsorientierten Linken begegnete und umarmte eine Karikatur des `Volkes`, eine unbestimmte Figur des `nationalen Sozialismus` mit zwischenkriegszeitlichen und peronistischen Merkmalen, durch den Rückgriff auf den Populismus als Ideologie. Die Texte dieses Bandes versuchen, die Wiederveröffentlichung einer ideologischen Morphologie zu analysieren, die `linker Nationalpopulismus` genannt wird. Und zu zeigen, aus welchen Gründen Nationalpopulismus nicht die Lösung für die wesentlichen Probleme des Vertrauens und der Repräsentation ist, mit denen das griechische politische System konfrontiert ist.

[Auszug aus dem Text auf dem Rückcover der Ausgabe]