Plutarch wird nicht nur für seine gehaltvollen und lehrreichen Anregungen geschätzt. Er ist auch nicht minder bekannt für sein analytisches und fundiertes Denken. Letzteres, aufgrund seiner Qualität, wird als Mehrwert verstanden, wenn es in Beziehung dazu gesetzt wird, warum die Bildung des heranwachsenden römischen Bürgers mit den Strömungen der klassischen Bildung ihn nicht nur zu einem Teilhaber an Tugend und Bildung macht, sondern auch die Gesellschaft, zu der er gehört, zu einem würdigen Nachfolger der griechischen Kultur.

Nach der römischen Eroberung Griechenlands im Jahr 146 v. Chr. zeigte sich das römische Volk, traditionell verbunden mit strengen individuellen und sozialen Sitten, ausgezeichnet durch starke militärische und politische Fähigkeiten, in dem Bewusstsein der Griechen als geeignet, die Fortsetzung der Pflege und Entwicklung der unübertroffenen griechischen geistigen Kultur zu übernehmen.

Die historische Kontinuität hat jenseits aller Zweifel gezeigt, dass die Römer wortwörtlich mit Respekt und Kreativität in die Strömungen der griechischen Spiritualität (Philosophie, Literatur, Künste) eintauchten und von ihr erfahrungsmäßig ergriffen wurden. Wie Horaz es schrieb, um für die Ewigkeit zu verbleiben: „Graecia capta ferum victorem coepit“ (Das gefangene Griechenland ergriff den wilden Sieger).

Plutarch however aspired to something even further: to improve the spiritual level of the Roman youth and the entire society through classical education. He also aimed to highlight the entire Roman Empire as a new Greek spiritual empire.

So ambitioniert war das Konzept, das Plutarch entwi-ckelte, was sich aus dem Inhalt seiner Werke und aus seinen Tätigkeiten als Verwalter öffentlicher Ämter ableitet. Mit anderen Worten, Plutarch legte die Grundlagen und arbeitete systematisch an dem, was später als „hellenistisch-römische Kultur“ bekannt wurde. Für das, was realisiert wurde, als authentische Weitergabe und Übertragung, nun für die Ewigkeit, einerseits der unvergleichlichen griechischen geistigen Größe und andererseits der unübertroffenen römischen Stärke von Sitten und wahrer menschlicher Gesellschaft.