Die Moderne und insbesondere das 20. Jahrhundert haben verschiedene und oft widersprüchliche Visionen von allgemeinem Glück sowie andere soziale Utopien oder Dystopien hervorgebracht, während die digitale Technologie bereits neue imaginäre Gesellschaften schafft.

Aufgrund der übermäßigen Entwicklung der technischen Kultur entfremdet sich der Mensch zunehmend von der Natur und von sich selbst. Die Theologie, insbesondere die orthodoxe, darf sich nicht von der zeitgenössischen Kultur und ihren vielfältigen Ausdrucksformen zurückziehen, sich nicht auf eine Art museale Tradition als fossilisiertes Denkmal und Relikt der Vergangenheit beschränken. Die Theologie muss sich kreativ mit unserer Zeit auseinandersetzen und im Dialog stehen.

Die Treue zur biblischen patristischen Tradition bedeutet kritischen Dialog, Aneignung und Transformation der Welt. Inspiriert von der Theologie ist der lebendige Atem, der das Leben und die Beziehungen der Menschen sinnvoll macht. Sie muss jedoch aus der vormodernen Sicherheit und ihrem konfessionellen Introspekt zurücktreten, um fruchtbar mit der modernen pluralistischen Welt und Kultur in Dialog zu treten.

In den Seiten dieses Buches, mit dem Schwerpunkt auf der Theologie der Heterogenität und der Person, sowie den jüngsten Abenteuern des Religionsunterrichts, erkunden wir einen Versuch kreativer Beziehungen zwischen Theologie, Kultur und Bildung in der modernen Welt.

Inhalt

Vorwort

1. Theologie und Kultur

2. Das Selbstbestimmungsrecht und die Freiheit des Menschen

3. Die anthropologische Bedeutung und Aktualität der Theologie der Person

4. Theologie und künstliche Intelligenz

5. „Die Schönheit wird die Welt retten“

6. „Die Pflicht zum Glück“

7. „Der Traum eines Lächerlichen“

8. Die orthodoxe Kirche im Dialog

9. Orthodoxie und Islam früher und heute

10. Bildungsprobleme

11. Humanistische Bildung und Erziehung

12. Eine poetische „Bibelschrift“ im Herzen der Heiligen Schrift

13. Die Heilige Schrift in der Erziehung

14. Die religiösen Symbole in der Erziehung

15. Die Theologie der Heterogenität und der Religionsunterricht in Griechenland

16. Der Respekt vor religiöser Heterogenität und der moderne Religionsunterricht

17. Pluralismus oder konfessionelle Mentalität im Religionsunterricht

18. Die Menschenrechte – Rechte der Kinder auf Bildung und insbesondere in den Lehrplänen der religiösen Erziehung

19. Widersprüche und Sackgassen in der religiösen Erziehung

Erste Veröffentlichungen

Personenverzeichnis