[...] Diese Reden unseres unvergesslichen Ältesten Dionysius sind nicht im Stil der bekannten Reden der Prediger der letzten sechzig Jahre geschrieben, mit den üblichen Merkmalen von Pflicht, Soziologie, formaler Frömmigkeit, Rhetorik oder Literatur. Diese Reden, wie der Autor selbst in einem ähnlichen Band von Reden schreibt, sind nur "einführende Kapitel des Glaubens", nach dem Ausspruch des heiligen Kyrill von Jerusalem. Das Ziel des heiligen Autors ist es, das Wort des Evangeliums verständlich zu machen, den Leser dazu zu bringen, seinen Inhalt zu verstehen, damit er pädagogisch auf dem Weg des Heils geführt werden kann.

Die Hauptmerkmale der schriftlichen Texte des seligen Erzbischofs Dionysius, die gelesen und im Radio gehört wurden und diesen Band bilden, sind wie folgt. Das erste ist der Christozentrismus, das heißt, dass Christus für Christen der Anfang und das Ende ist, dass er der Lehrer, der Erlöser und der Erlöser ist, dass er das Licht, die Wahrheit und das Leben der Christen ist. Das zweite ist die Kirche, die als Arche des Heils die Gläubigen durch die Gnade und Gabe ihrer heiligen Mysterien empfängt, betreut und rettet, die der Herr eingesetzt hat. Die frühe christliche Verkündigung und Botschaft, dass "außerhalb der Kirche kein Heil ist", die von der gesamten nachfolgenden konziliaren und patristischen Tradition gebilligt wurde, ist in theologischen, pastoralen und kirchlichen Schriften und in den Texten "Auf den Flügeln des Windes" des seligen Dionysius von Kozani allgegenwärtig. Die gesamte Schreibstruktur basiert außerdem auf der Lehre der Kirchenväter, die an die heutige Realität angepasst ist und durch die bestimmt wird, dass das Dasein und das Schicksal des menschlichen Daseins das Heil in Christus Jesus ist.

(aus dem Vorwort von Metropolit Anthimos von Thessaloniki)