Fokussierend auf das Volksmärchen als eine Gesamtheit von vieldeutigen Symbolen, sozialen Praktiken, ästhetischen Regeln sowie persönlichen Wahlmöglichkeiten und Gefühlen, untersucht dieses Buch einige der dynamischsten Erzählmuster, die das tägliche Leben und die mündliche Kommunikation der griechischen Landgemeinden im Übergang des 20. Jahrhunderts durchziehen, als die Veränderungen in den wirtschaftlichen, sozialen und kulturellen Mechanismen der sozialen Formation auch die Erzählgewohnheiten veränderten.

Die Forschung konzentriert sich auf einen Körper von Märchenvarianten, die während einer langjährigen Feldforschung in zwei Dörfern auf Rhodos – Afandou und Archangelos – aufgezeichnet wurden, im Vergleich zu entsprechenden mündlichen Erzählungen, die in anderen Regionen gesammelt wurden (Mazedonien, Thrakien, Thessalien, Sporaden, Kykladen, Kreta, aber auch aus der griechisch-asiatischen Flüchtlingsbevölkerung).

Mit einem Schwerpunkt auf der volkskundlichen Theorie von Arten, der historisch-geografischen Methode, der Untersuchung der sozialen und darstellerischen Rahmenbedingungen der Erzählung und der vergleichenden Analyse von Themen, Mustern und stilistischen Elementen jedes Märchens und jedes Erzählers im Kontext der breiteren griechischen, europäischen-mediterranen und internationalen Tradition, unterstreicht die Autorin, dass Erzähler und Zuhörer die Überzeugung teilten, dass Märchen, obwohl sie offensichtlich mit Unterhaltung und einer Welt der fantasievollen Erfüllung von Wünschen verbunden waren, hauptsächlich in Bezug auf ihr eigenes Leben bewertet wurden, als ein verkleidetes System der Auseinandersetzung mit sozialen Rollen und Verhaltensweisen.

In dieser Hinsicht kommentieren die psychologischen Spannungen und ästhetischen Kontraste des Volksmärchens Aspekte des kollektiven Lebens, von den familiären Beziehungen und Geschlechterverhältnissen bis hin zu sozialen-klassischen, wirtschaftlichen und moralischen Fragen.