Rudolf Steiner eröffnet die erste der fünf Vorträge über die Bhagavad Gita und die Briefe des Paulus (die in den Tagen der Gründung der Anthroposophischen Gesellschaft gehalten wurden) und stellt die Gita sowie die neue anthroposophische Bewegung im Kontext einer Bewusstseinsentwicklung dar, die in historische Zeitperioden unterteilt ist.

Für Steiner ist die Gegenwart eine Zeit zunehmender Möglichkeiten für bewusste spirituelle Erkenntnis, im weiteren Rahmen des rasant zunehmenden Dunkelheitsbewusstseins. Während seine Vorträge die erste und die zweite historische Periode nach dem Verschwinden von Atlantis im Großen und Ganzen beschreiben -und mit einigen überraschenden Abweichungen- konzentrieren sie sich stärker auf die drei Perioden, die von der dritten Jahrtausendwende bis heute beginnen.

Steiner sieht Krishna als großen spirituellen Meister und die Bhagavad Gita als eine Vorbereitung, (wenn auch abstrakt), auf das Kommen des Christusimpulses als lebendige Inkarnation der Welt, des Gesetzes und der Hingabe, die durch die drei hinduistischen Strömungen repräsentiert werden: der Veda, der Sankhya und der Yoga.

Für ihn repräsentiert das epische Gedicht der Bhagavad Gita die voll ausgeformte Frucht des Hinduismus. Und während die Briefe des Paulus verwoben sind, stellen sie im Wesentlichen den Samen von etwas völlig Neuem dar.