Giannis Matzis untersucht das kulturelle / ideologische Wesen der islamistischen Bewegung, die Formen ihrer politischen Organisation und ihrer ideologisch-politischen Fraktionen und Spaltungen, die wirtschaftlichen Aktivitäten und Ressourcen, aus denen sie gespeist wird, sowie die verschiedenen Interventionen in die Systeme der Verteidigungsbalancen im explosiven und geplagten Bereich des Nahen Ostens.

Der Autor bewahrt den für einen Realisten notwendigen phlegmatischen Stil und nähert sich dem explosiven Phänomen des islamischen politischen und paramilitärischen Eiferertums, wobei er systematisch jeden Versuch der Dämonisierung des islamischen Phänomens vermeidet. Dieser nüchterne Ansatz zur Dekonstruktion eines komplexen Phänomens bietet dem Leser die Möglichkeit, zwischen dem Islam (der eine gemeinsame, zeitlose und metaphysische Weltanschauung für die muslimische Welt darstellt) und den Islams (mit kleinem i, im Plural), die das riesige Mosaik des politikalisierte Islams bilden, das mal radikal und mal nicht radikal ist, zu unterscheiden. Dabei gibt es Differenzierungen in Bezug auf Kultur, Politik, soziale und anthropologische Gegebenheiten, historische Ursprünge und geografische Räume.

Besonders wichtig ist die Tatsache, dass der geografische Autor mit bemerkenswerter Einsicht schätzt, dass es viele Elemente gibt, die als versöhnlich zwischen der westlichen und der islamischen Kultur wirken können und dass der Islam als persönliche Angelegenheit des Gläubigen betrachtet werden sollte. So fordert Giannis Matzis uns auf, Vorurteile und Voreingenommenheit zu vermeiden, da sie keine guten Berater für eine wissenschaftliche Analyse darstellen und zudem zu selbsterfüllenden Prophezeiungen mit verheerenden Folgen führen können.

Eiferertum, Klerikalismus, traditionelle Tendenzen und paramilitärische Praktiken in ihrer sunnitischen oder schiitischen Form öffnen vor den Augen des Forschers eine von uns Griechen unerforschte Welt, mit der die westliche Gesellschaft koexistieren und sie verstehen muss.

[Auszug aus dem Text auf dem Rückcover der Ausgabe]