Indem das griechische Jahr 1821 in einen breiteren räumlichen Kontext gestellt wird, der über den üblichen westlich-zentrierten hinausgeht, beleuchtet dieses Buch die historiografisch vernachlässigte russische/eurasische Perspektive neu und mit einem kritischen Blick. Es untersucht die vielschichtigen interkulturellen Beziehungen der griechischsprachigen orthodoxen Untertanen des Osmanischen Reiches mit dem Russischen Reich während des sogenannten Zeitalters der Revolutionen und untersucht die vielfältigen Verbindungen, die ein lokales Phänomen, die Revolution von 1821, mit regionalen und globalen Prozessen verbinden. Zentral ist hier das Konzept des Imperiums, das unter anderem eine transnationale Perspektive voraussetzt und eine mittlere Untersuchungsebene zwischen dem Lokalen und dem Globalen bietet. So erscheint Russland nicht nur als Großmacht desselben Glaubens wie die Aufständischen, sondern auch als hybrides modernes Imperium mit einer bedeutenden europäischen, eurasischen und globalen Rolle. Diese Rolle in Bezug auf die griechischsprachigen Orthodoxen der Hohen Pforte wird zu drei verschiedenen Zeiten untersucht: 1770 (lange Dauer), das den Beginn der russischen Präsenz im Mittelmeer und ihre bedeutende Bedeutung in weiteren historischen Prozessen in der Region markiert; 1815 (mittlere Dauer), das die Politik von Alexander I. und seiner engen Mitarbeiter beim Aufbau des post-napoleonischen Europas markiert; und schließlich das erste Jahr der griechischen Revolution, 1821 (Konjunktur), in dem die russische Diplomatie – mit dynamischen griechischsprachigen Persönlichkeiten in ihrem Dienst, wie Ioannis Kapodistrias, Alexandros Stourtzas und dem Netzwerk griechischsprachiger russischer Konsuln in den revolutionären Gebieten – weitgehend die Bedingungen für die Wahrnehmung des griechischen Kampfes auf internationalem Parkett als nationalen Krieg, der auf die Befreiung vom „ungläubigen Joch“ abzielt, festlegt.