Ist die Französische Revolution mit dem Terror gleichzusetzen? Ist es etwa unvermeidlich, dass jedes revolutionäre Vorhaben im Autoritarismus endet? Anni Jourdan zielt auf die klassischen Positionen zur Revolution und schlägt eine neue Interpretation des Terrors vor. Nein, argumentiert die Autorin, Revolution und Terror sind keine Synonyme. Nein, jedes ehrgeizige ideologische Vorhaben zur Transformation der Gesellschaft endet nicht zwangsläufig im Autoritarismus, „der die Menschen zwingt, frei zu werden“, wie Rousseau es ausdrückt.
Die klassischen Positionen, gegen die Jourdan ihre Pfeile richtet, haben gewiss ihren Ursprung in den Jahren der Revolution, wurden jedoch von François Furet und seinen Schülern in den 1970er und 1980er Jahren neu formuliert und endeten darin, die dominante Interpretation der Französischen Revolution Ende des 20. Jahrhunderts zu bilden. Heute werden sie jedoch infrage gestellt. Viele Historiker, die Anni Jourdan zustimmen, führen die revolutionäre Gewalt auf kollektive Leidenschaften, die Erschütterung des Staates und der Institutionen sowie auf die Umstände zurück, jedoch nicht auf die revolutionäre Ideologie.
Um die revolutionäre Gewalt zu verstehen, argumentiert Jourdan, müssen wir die Französische Revolution so betrachten, wie sie wirklich war: ein Bürgerkrieg. Die revolutionäre Gewalt war nichts Aussergewöhnliches. Sie zeigt sich in allen Revolutionen jener Zeit, einschließlich der amerikanischen. Der Terror kann nicht ausschließlich den Abrachisten und Jakobiner zugeschrieben werden. Alle kämpfenden Parteien greifen darauf zurück. Zu Beginn kämpfen die Revolutionäre gegen die Anti-Revolutionäre und dann, ab 1791, kämpfen die Revolutionäre untereinander.
Charles Walton La Vie des idées
Anni Jourdan wurde 1948 in Alès, Frankreich, geboren. Sie studierte Philologie an den Universitäten Montpellier und Amsterdam. Beeinflusst von Maurice Agulhon und Mona Ozouf wandte sie sich der Geschichte zu, insbesondere der Geschichte der Französischen Revolution, die auch Gegenstand ihrer Doktorarbeit war. Sie unterrichtete über viele Jahre an der Universität Amsterdam und als Gastprofessorin an den Universitäten Sussex und Florida sowie an der Paris I.
Sie hat unter anderem die folgenden Bücher veröffentlicht:
- Les monuments de la Révolution: Une histoire de représentation
- Napoléon: Héros, Imperator, Mécène
- L’empire de Napoléon
- La Révolution, une exception française?
- Amsterdam en révolution, 1795-1798: Un jacobinisme batave?
