Es besteht kein Zweifel, dass die patriarchalische Natur der antiken griechischen Gesellschaft dazu führte, dass Poesie, Bildung, Kunst und Kultur im Allgemeinen von Männern dominiert wurden oder zumindest aus männlicher Perspektive betrachtet wurden. Dies wird bereits im Bereich der Sprache bestätigt: Das älteste griechische Wort für Dichter, Sänger, ist das Wort "aoidos" im männlichen Geschlecht. [. . .] In Bezug auf die außerfamiliäre Bildung von Mädchen müssen wir zunächst die sogenannten "Thiasoi" (weibliche religiöse Gemeinschaften) erwähnen, obwohl unsere Informationen fragmentarisch sind, können wir die "Thiasoi" als weibliche Gemeinschaften mit im Wesentlichen religiösem Charakter beschreiben und uns vorstellen, deren Präsenz in verschiedenen Gebieten der antiken griechischen Welt belegt ist. Die Mädchen, die zu diesen aristokratischen Kreisen gehörten, widmeten sich dem Gottesdienst verschiedener Gottheiten, insbesondere weiblicher Gottheiten, und prägten das Leben ihrer Gemeinschaft genau durch die Durchführung religiöser Zeremonien und Feste.
Die "Thiasoi" waren auch Bildungszentren, in denen Mädchen unter der Anleitung einer erwachsenen Frau alles lernten, was sie für das Eheleben benötigten, für das sie bestimmt waren. Die Bildung in den "Thiasoi" umfasste Themen wie Musik, Gesang, Tanz, Verfeinerung von Kleidung und Frisuren, Eleganz im Verhalten und Ausübung weiblicher Aufgaben.
Es ist auch wichtig, die Präsenz eines weiteren Elements zu erwähnen, das die weibliche Umgebung der "Thiasoi" charakterisiert, nämlich die poetische Aktivität: Diese weiblichen Gemeinschaften scheinen eines der Hauptzentren für Produktion und Verbreitung weiblicher Dichtung im antiken Griechenland gewesen zu sein.
Von dieser Perspektive aus ist das bemerkenswerteste Beispiel sicherlich das des "Sapphischen Thiasos". Die Mädchen, sowohl aus Lesbos selbst als auch von anderswo, traten vor der Ehe in die "Schule" von Sappho ein und verließen sie, um zu heiraten, daher handelte es sich um einen Kreis, der durch kontinuierliche menschliche Mobilität gekennzeichnet war. Aus den überlieferten Versen von Sapphos poetischer Produktion ist es möglich zu verstehen, dass ihr "Thiasos" eine aristokratische und raffinierte Umgebung war, in der die Mädchen hauptsächlich dem Gottesdienst der Göttin Aphrodite gewidmet waren und durch das Erlernen des Lyrenspiels, des Flechtens von Kränzen, des anmutigen Tanzes und der eleganten Kleidung erzogen wurden.