Das Wichtige an diesem Text ist, dass er eine Lehre ist, die nicht trinitarisch, sondern rein kosmologisch und anthropologisch ist. Es wird betont, dass nicht so sehr die Beziehung des Wortes zum Vater - eine Beziehung, die vorausgesetzt wird und die der Apostel Paulus an anderer Stelle ausführt - im Vordergrund steht, sondern die Bedeutung Christi für den Menschen.

Dieser Punkt birgt eine große Bedeutung, da er die christologische Dimension der Anthropologie des Paulus sichtbar macht. Diese Dimension des Begriffs „Ebenbild“ findet sich auch in der grundlegenden Lehre des Apostels, dass der Mensch, um vollkommen zu werden, „das Bild des himmlischen Menschen“, Christi (1. Kor. 15, 49), annehmen und „zum Maß der Vollheit Christi“ (Eph. 4, 13) gelangen muss, und dies „damit er nicht mehr unmündig ist“ (Eph. 4, 14). Die Mündigkeit des Menschen fällt für Paulus mit der Christifizierung zusammen.