Trotz der Vieldeutigkeit und Unklarheit, die den begrifflichen Inhalt prägen, drückt die Gemeinschaft als moderne Utopie einer fließenden und fragmentierten Gesellschaft das unstillbare Verlangen des Subjekts aus, irgendwo dazuzugehören, und die Leidenschaft des modernen Menschen, am sozialen Spiel der allgegenwärtigen kollektiven Trennungen und Diskriminierungen teilzunehmen.

Die Gemeinschaft verspricht ein Refugium von Sicherheit und Solidarität in einer fragmentierten Welt, die nicht ausreichend Hoffnungen und Erwartungen für die Zukunft bietet. Es ist kein Zufall, dass die Diskussion über Praktiken der gemeinschaftlichen Intervention eine Reihe von Anwendungsfeldern der Sozial- und Geisteswissenschaften durchzieht, wie die Gemeinwesenarbeit, die gemeindliche Psychiatrie, die gemeindliche psychische Gesundheit, die gemeindliche Entwicklung, die gemeindliche Planung und die gemeindliche Kunst, in denen die Gemeinschaft zum Ausgangspunkt neuer Experimentierungen und Anwendungen wird, die versuchen, auf Probleme zu reagieren, die von der Gesellschaft des späten Kapitalismus hervorgerufen werden, durch einen kollektiven gemeinschaftlichen Geist.

Es handelt sich um die Wiederbelebung, in verschiedenen sozialen und kulturellen Kontexten, einer langen Tradition des gemeinschaftlichen Aktivismus, die ein alternatives Modell der Organisation sozialer Beziehungen mit partizipativer Demokratie und Autonomie verspricht.

In dieser Ausgabe wurde ein Teil der Diskussionen über den schrittweisen Verlust der kollektiven Identität in den Text integriert. So wurde im zweiten Kapitel des Buches der Abschnitt Die fließende Gemeinschaft im Zeitalter der späten Moderne hinzugefügt, der Überlegungen der letzten Dekade zu den fragilen Gemeinschaften der modernen Gesellschaft bündelt. Darüber hinaus wird im Nachwort des Buches die Kritik am Modell der nachhaltigen Entwicklung und die Wendung hin zur Degrowth-Bewegung und zur Re-Localisierung vorgestellt.

[Auszug aus dem Text auf dem Rückcover der Ausgabe]