Der Paria ist ein äußerst aufschlussreiches Wort-Reise. Man sagt, dass es aus Indien stammt, dort im 16. Jahrhundert von Militärs, Missionaren und Gelehrten erfunden wurde. Zwei Jahrhunderte später wird es zurückkehren und sich im europäischen Raum verbreiten.

Für die Philosophen der Aufklärung sind entfernte hierarchische Strukturen ein Vorwand, um die heimischen Tyranneien zu brandmarken. Das Wort über den anderen ist ein Wort über sich selbst. Doch im Westen, wo die Befreiung stattfindet, gilt die Emanzipation nicht für alle.

Der Paria tritt als der Ignorierte der jüngsten Erklärung der Menschenrechte hervor. In politischen Reden und Debatten repräsentiert er die Sklaven, die „freien Farbigen“, die Juden, die Frauen, das Volk, die Proletarier...

Theater und Literatur verbreiten sein Bild, und er erhält die Eigenschaften des verfluchten Künstlers mit dem idealisierten marginalisierten Charakter. Die romantische Kultur preist seine Sensibilität, und der Paria gewinnt an Wert durch die Verfolgungen, die ihm widerfahren, ohne jedoch befreit zu werden.

Mit Gelehrsamkeit und Bravour, vom Literatur zur politischen Theorie und zu theoretischen Konstruktionen (M. Weber, G. Simmel oder vor allem H. Arendt), erzählt Varika diese Transformationen und verfolgt die Formen, die von der Vergangenheit bis heute von den Wunden aller „Abfallprodukte der Welt“ sprechen.

Auf diesem Weg erinnert sie an die ständig aktuelle Forderung der aufständischen Paria, die eindringlich verlangen, dass jedes Einzelne innerhalb der Menschheit akzeptiert wird.