Was sind die Ursprünge der Bildungssysteme? Welche  Prinzipien bestimmten die ≪Disziplinen≫ und die ≪Grammatik der  Schule≫? Wie gestalten sich die Beziehungen ≪Macht-Wissen≫ im  Bereich der Bildung? Welche Ideen beeinflussten und prägten  den pädagogischen ≪Diskurs≫ und die Bildungs≪praktiken≫? Welche  Rolle spielt die Bildung in modernen ≪Wissenökonomien und  Gesellschaften≫? Wie wird der zeitgenössische Rahmen der ≪Kompetenzen≫ der Schüler und der ≪Qualifikationen≫ der  Lehrkräfte bestimmt? Wer sind die modernen ≪Diskurse≫ und die ≪Praktiken≫, die die Schule als ≪Organisation und als Gemeinschaft des Lernens≫ charakterisieren?

Die oben genannten Fragen sind einige der zentralen Fragestellungen, die die Kapitel dieses Buches durchziehen. Ziel der Autoren ist es, den Übergang von  der Archäologie der Bildung zur Genealogie des Bildungsinstituts zu analysieren. Im Buch werden detaillierte Theorien und politische  Ansätze präsentiert, die die Formung des pädagogischen ≪Diskurses≫ und der  Bildungspraktiken im 19. und 20. Jahrhundert beeinflussten.

Besonderer Wert wird auf die Analyse der Beziehungen ≪Macht-Wissen≫  im Bildungsbereich und den Beziehungen zwischen dem pädagogischen  ≪Diskurs≫ und sozialen Praktiken gelegt. Es werden die Einflüsse  der ≪Globalisierung≫ und der ≪Wissensgesellschaft≫ auf das  Bildungsinstitut untersucht. Die zeitgenössischen ≪Wissenpolitiken≫, die mit neuen Theorien und Lernprozessen verbunden sind, werden analysiert, sowie der Übergang vom wissenszentrierten zum ≪fertigkeitszentrierten≫  Lernmodell, die sich verändernde Rolle und die Veränderungen in den  Qualifikationen der Lehrkräfte, die Transformation der Schule  zu einer ≪Organisation und zu einer Gemeinschaft des Lernens≫, der Übergang von den  ≪Disziplinargesellschaften≫ zu den ≪Kontrollgesellschaften≫ und die Perspektive  einer vollständig pädagogisierten Gesellschaft.