Im Jahr 1187 belagerten die Heere Saladins die heilige Stadt Jerusalem. Zuvor hatte er die Armee Jerusalems in der Schlacht von Hattin vernichtet, und hinter den hohen Mauern der Stadt wurde eine letzte Verteidigung von einem unwahrscheinlichen Trio angeführt - darunter Sibylla, Königin von Jerusalem. Obwohl sie Saladin nicht widerstehen konnten, hofften sie, Bedingungen aushandeln zu können, die das Leben der Stadtbewohner retten würden. Königin Sibylla war die letzte in einer Reihe mächtiger weiblicher Anführer in den Kreuzfahrerstaaten des Ostens. Doch trotz der vielen Bücher, die über die Kreuzzüge geschrieben wurden, fehlt eine Dimension: die Geschichten der Frauen. Königinnen und Prinzessinnen wurden in der Regel als passive Träger von Land und königlichem Blut dargestellt. In Wirklichkeit regierten Frauen, führten diplomatische Verhandlungen, trafen strategische Entscheidungen, knüpften Allianzen, rebellierten und leiteten architektonische Projekte. Sibyllas Großmutter, Königin Melisende, war die erste Königin, die in Jerusalem wirkliche politische Macht erlangte und unter ihrem eigenen Recht regierte. Sie täuschte sowohl ihren Ehemann als auch ihren Sohn, um wirkliche Macht in ihrem Königreich zu erlangen, und war eine Kraft, mit der in der Politik des mittelalterlichen Nahen Ostens zu rechnen war. Das Leben ihrer armenischen Mutter, ihrer drei Schwestern und ihrer Töchter und Enkelinnen war ebenso faszinierend. Das Leben dieser wegweisenden Dynastie von Königinnen sowie der Kreuzfahrerkönigin Elisabeth von Aquitanien steht im Mittelpunkt des Debütbuches von Katherine Pangonis. In ihrem Werk "KÖNIGINNEN VON JERUSALEM" erforscht sie die Rolle, die Frauen in der Regierung des Nahen Ostens in Zeiten intensiver Instabilität spielten, und wie sie es schafften zu regieren und mehr Macht zu erlangen, wenn sich die Gelegenheit bot.