Wissenschaftliche Herausgabe: Christos Papakostas, Universität Ioannina

Ein herausragendes Werk eines prominenten Forschers der Folklore über die kulturelle Praxis und warum Menschen Traditionen benötigen. In dem Buch Die Praxis der Folklore: Essays zu einer Theorie der Tradition verwendet der Autor Simon J. Bronner Theorien der kulturellen Praxis, um das soziale und psychologische Bedürfnis der Menschen nach Tradition im täglichen Leben zu erklären.

Mit dem Denken in Bezug auf Praxis, insbesondere in der digitalen Welt, sind Neudefinitionen der Volkskultur und eine Neuausrichtung auf die Interpretation des Alltags notwendig. Mehr als die Aufführung oder Darstellung in der Sozialtheorie verbindet die Praxis die lokale Kultur mit der populären Vorstellung „so machen wir hier die Dinge“. Die Praxis bezieht sich darauf, wie diese Dinge als Teil der Theorie analysiert werden, anstatt getrennt, wodurch das Studium dieser Dinge gefördert wird. Der Satz „so machen wir hier die Dinge“ ruft die soziale Basis des „Handelns im Rahmen der Praxis als kulturell und organisch“ ins Gedächtnis.

Bronner stützt sich auf frühere Studien zur Tradition in Bezug auf Kreativität und bietet einen Überblick über die Theorie der Praxis und die Möglichkeiten, wie sie auf folkloristische Studien angewendet werden könnte. Indem er die Anwendung dieser Theorie auf folkloristische Studien demonstriert, bietet Bronner vier herausfordernde Fallstudien psychosozialer Bedeutungen, die aus traditionellen Handlungsrahmen hervorgehen und aktuelle Fragen betreffen: Was Offenbarungen über den Schreckgespenst betrifft; wie Überzeugungen über „wilde Kinder“ mit Schießereien in Schulen verbunden sind; wie beleidigende Slogans von Fans interpretiert werden; und wie Männlichkeit in derderben Liedern erklärt wird.

Indem er seine Analyse auf die Analysten der Tradition richtet, verwendet Bronner die Theorie der Praxis, um den Beitrag der Folkloristen zur Formung von Wahrnehmungen über die traditionell-zentrierten „Volksgemeinschaften“ zu bewerten.

Inhalt:

• TEIL I: THEORIEN UND DEFINITIONEN
• Die Theorie der Praxis in der folkloristischen Forschung
• Die „Benutzbarkeit“ der Tradition
• Auf dem Weg zu einer Definition der Volkskultur in der Praxis
• TEIL II: PRAKTIKEN UND AUSÜBUNGEN
• Überprüfung des Schreckgespensts: Eine praxisanalytische Untersuchung der Herkunft, Form und Bedeutung einer problematischen folkloristischen Figur
• „Wer ist dein Papa?“: Sprichwörtliche und psychologische Bedeutungen in der Praxis
• „Der Metzger hat Asperger“: Autismus, Überzeugungen und Narrative über wilde Kinder
• „Wer klopft an meine Tür?“: Barnacle Bill immer wieder
• TEIL III: EXTENSIONEN UND ANWENDUNGEN
• Vom Feld… zum Bauernmarkt: Die Volksgemeinschaft der Amischen im Zeitalter des schnellen Kapitalismus
• Das Jahr der Folklore und andere Lektionen des öffentlichen Erbes
• Wie relevant sind folkloristische Museen?
• Folkloristische Praktiken in einem konvergierenden Überzeitalter